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在《红楼梦》中，王夫人是头一个把“我佛慈悲”挂在嘴边的“慈善”人。第二十八回，贾宝玉和林黛玉闹了小别扭，要跟着王夫人吃饭时，王夫人道：“罢，罢，我今儿吃斋，你正经吃去吧。”第七十五回，贾母吃饭时，丫鬟们另外捧了两大捧盒的菜来，贾母便知道是各房的孝敬。王夫人在旁边笑道：都是些家常东西，今日我吃斋，没有别的，不过是些豆腐面筋，老太太又不大甚爱吃，只捡了一样椒油纯齑酱来。这两处文字都告诉我们，王夫人每个月是要在规定的日子里斋戒，以表虔诚之心的。  第二十五回，贾环放了学，王夫人命他抄个《金刚咒》唪诵；第三十四回，贾宝玉挨打之后，袭人去回王夫人的话，一番建议下来，王夫人不由得“合掌念了声‘阿弥陀佛’，赶着袭人叫了声‘我的儿’。”这一切场景，都在告诉我们，王夫人是一个虔诚的佛教信徒。而信奉佛教最重要的一点，就是要“慈悲为怀”。 可是，王夫人除了口头上的表示之外，我们很少能看到她有什么“慈悲为怀”的具体行动。当他们老王家的穷亲戚刘姥姥，第一次投靠上门的时候，她更是见都不见，还找了个理由说“今日不得闲。”把应付刘姥姥的差事推给了王熙凤，叫她“裁夺”着就是了。而“不得闲”的王夫人，却去梨香院找妹妹薛姨妈“闲话去了。”  虽然王熙凤连刘姥姥是谁都不知道，但她还是出手就给了刘姥姥二十两银子，解了刘姥姥一家的燃眉之急。这二十两银子，也就引出来了刘姥姥二进荣国府。刘姥姥虽然穷，虽然她一进荣国府时就知道，自己是要“舍了老脸”去的，但她还是很知趣的。二进荣国府的时候，她就没有再要去见王夫人，而是背了地里新摘的瓜菜，直接来找王熙凤表达感谢。 谁知机缘巧合，被贾母知道了，就命请了来说话。这一说话不要紧，贾母立刻就喜欢上了这位憨厚却有见识的村野老人家，一连留她住了两三天。这两三天期间，刘姥姥也极尽所能的讨好贾府众人，所以，当刘姥姥再次离开荣国府的时候，就带走的不再是区区二十两银子，而是满载而归。  这些贾府众人送给刘姥姥的礼物包罗万象、琳琅满目，有王熙凤送的青纱、月白纱、八两银子；有贾府主子们才能吃的御田粳米；有各色内造点心；有贾母送的衣服、各种面果子、各种药丸……其中最不显山不露水但是却最重要的，是王夫人送的一百两银子。 那么，王夫人为何会由最初对刘姥姥的爱答不理，发展到了这次出手就是百十两纹银？是为了讨好贾母，还是忽然之间善心大发？三顺认为，其实这一切的原因，都是因为刘姥姥的一个故事引起的。 贾母叫了刘姥姥来给自己讲乡野见闻的时候，刘姥姥知道她们爱听神佛的故事，就讲了这么一篇：我们东边庄子上的一个老奶奶，养了一个孙子，十七八岁上死了。原本该绝后的，因为一直虔诚的吃斋念佛，就感动了观音菩萨来托梦，又给了这个老奶奶一个孙子。这个故事，完全契合了贾母和王夫人的心思。  我们在上文说过，王夫人是最爱吃斋念佛的，她又偏偏养了一个贾珠，到了二十岁娶了妻生了子，一病死了。后来又养了贾宝玉，王夫人听了这个故事，更是应该坚信，贾宝玉就是自己长期吃斋念佛的结果。所以，自己更应该多做善事，才能给自己带来更大的福报。 所以，当刘姥姥再次准备离开贾府的时候，她“善心大发”，出手就给了刘姥姥一百两银子。只是，暂时的“善”，总归抵挡不住内心真正的冷漠。刘姥姥走后没多久，王夫人也就把“善”再次丢到了九霄云外，恢复了自己对待红楼女儿们的残酷与无情。 |
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