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她叫公孙大娘。 有关她的传说，很多都是出自她门下弟子的口中。 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘 舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。——瞧瞧，杜甫先生若不是遇到了李十二娘，又怎么会想起自己年幼时，亲眼见到过公孙大娘那令人叹为观止的剑术？又怎么能写得出那首流传千古的《剑器行》？ 这位极富传奇性的女人，一生因剑而名，也由名传剑。她出身宫门，一直是宫内舞姬中的红颜翘楚，后来在民间收过一些弟子。这些弟子大多出身于梨园、教坊，杜甫所见到的那位李十二娘，便是当年公孙大娘的亲传弟子。 可惜的是，公孙大娘的舞剑秘技虽然宇内无双，但或许因为过于高妙，门下的弟子无法领会内中神韵；抑或是她恪守着某些古老的传统规矩，到她离世以后，她的剑术就在人间失传了。 但她那神乎其技的剑术，却对中国传统文化影响至深。如非是她，只怕就没有草圣张旭的狂草出世；如非是她，只怕画圣吴道子也无法体会中运掌画笔的至高境界；如非是她，我们又如何从那一首流传千古的“剑器行”中，遥想千百年前，汉民族在舞蹈上的神妙造诣？ 附：观公孙大娘弟子舞剑器行 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。 梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。 金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。 玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 |
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