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《跟着太阳走一年》 作者：三耳秀才 出版：浙江科学技术出版社 时间：2017年7月
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《二十四节气志》 作者：宋英杰 出版：中信出版社 时间：2017年10月
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《中国节气：时间编织的二十四道锦笺》 作者：肖复兴 绘画：林帝浣 出版： 广东教育出版社 时间：2017年8月
雷云茜
小雪已过，大雪即将来临，过后就是冬至。不知不觉间，一年就要过去了。如此想来，我们跟着太阳走了一年又一年，节气与生活多么亲近，也许只是普通如我留心不够。
其实，在中国文学作品中，“节气”作为意象并不少见，无论是古典诗词中的咏春叹秋，还是现代影视文学中关于节气的文化心理暗指，都展现了历代文学艺术家们对节气文化的深刻体会。新近出版的文化随笔集《跟着太阳走一年》将“二十四节气”作为一个整体进行多方位书写，在书中我们可以与作者一起体验季节的变幻与生活的变化，也一起体会“二十四节气”这一中国古代历法的特殊文化内涵。
在现代都市人眼中，“二十四节气”似乎仅仅成了日历中一个记录时间的标注，人们更关注的是天气，“阴晴雨雪”的天气状况才被认为与日常生活息息相关，但在《跟着太阳走一年》中，节气是充满着勃勃生机的，它们传达了“老天身上那带着中国远古印迹的旨意”。
作者三耳秀才给自己定位为“客居都市的异乡人”。在快节奏生活的现代城市中，作者始终保持文化人的敏感和敏锐，他怀着一颗热爱生活的心，细致地记录了日常生活中与节气相关的细节。譬如，“立春”时节，他重温电影《立春》，有了励志的联想；“雨水”“龙抬头”，他会去理发、买书，“创造”生活的意义；“惊蛰”生病谈养生；“清明”回老家祭祀探亲；“谷雨”访友送书；“夏至”品梅；“立秋”发呆；“冬至”如年归家聚餐……经历着季节的冬去春来，感受着气候的变幻莫测，细细品味着人生的微妙变化。这种叙说与关注，是作者这种“有心人”对城市“慢生活”的一种体悟。
用“客居者”的眼光写江南节气，是一种独特视角。对客居城市的民俗习惯、地方特色和历年来的发展的点滴记录，都体现出作者虽是外来人，却是十分留心和寄情于“江南”这个现居地的。同时，作者虽然身处江南城市，却又常常心怀北方的故乡。这种“乡愁”在《清明清明，我们为什么一年需要一个清明节》中表现得尤为明显。作者春节不回家，清明时却回到了河南老家扫墓。当地有“跟先人说话”的习俗，对着墓碑叨叨絮絮的这种“对话”实则是对近期生活的反思和总结。
作者也自称是“生活在城里的农人”，他对“二十四节气”的关注也是对我国农耕文明的一次深情回望。如在《小满：中华有麦，江南有水》《芒种：一时芒（忙），千年稻（道）》等篇目中探讨了小麦、水稻等粮食与历史的紧密关系。又如书中“立春三日，水暖三分”“雨水生百谷”“小满不满，干断思坎”“白露身不露，寒露脚不露”等谚语的搜集，是对民间智慧的记录和总结。节气中的民俗更是丰富多彩：“春分”祭日，赞美太阳带来的光明和温暖；“谷雨”关乎“文字”，祭祀造字的“仓颉”；“立夏”结绳、吃鲜、斗蛋，祈求夏季的平安健康……这些节气民俗不仅体现了我国千百年来的民间文化，更表现出先人们洞悉自然规律，敬遵时令的大智慧。
除了用“节气”主线贯穿光阴，该书还对古今节气诗词歌赋、电影歌词等进行了搜集和引用，摄影作品的加入也让旁枝部分相当丰盈。
作者曾经写过这样的题词：“太阳是老大，给我们一切，包括生命的光辉。”他对“太阳”的赞美，亦是对传统农耕文化的赞美。从书中缓缓走来的，是一个放慢节奏生活的城市人形象，怀着对生活的热爱和对农耕文明的赞美。
合上书页，回味着书中关于节气、关于生活的细腻书写，默默决定：从明天起，也要做一个热爱生活的慢行者。 （作者系湘潭大学文学与新闻学院博士生）
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