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书论|隋唐五代—颜真卿 怀素上人草书歌序述、张长史笔法十二意

 大唐乌沙山电厂 2017-12-26

书论|隋唐五代—颜真卿 怀素上人草书歌序述、张长史笔法十二意

颜真卿(709—785),字清臣,京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。开元年间(713—741)中进士。安史之乱中,他因抗贼有功,到京城历任吏部尚书、太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。唐德宗时,李希烈叛乱,他以社稷为重,亲赴敌营,晓以大义,终为李希烈缢杀,终年77岁。唐德宗诏文说:“器质天资,公忠杰出,出入四朝,坚贞一志。”在书法史上,他是继王羲之、王献之之后成就最高、影响最大的书法家。其书初学张旭及初唐四家,后广收博取,一变古法,自成一种方严正大、朴拙雄浑、大气磅礴的“颜体”,对后世影响巨大。

怀素上人草书歌序

本文作于大历七年(772)九月。礼部侍郎张谓欣赏怀素的草书和其放荡不羁的性格,“引共游处,兼好事者同作歌以赞之”。颜真卿在洛阳与怀素相遇,为歌集作序。该序介绍《怀素上人草书歌》之缘起和草书作为一种书体的发展、演变,极称怀素草书之精绝,表达了作者对怀素的仰慕之情。

《怀素上人草书歌序》原文:

开士怀素,僧中之英,气概通疏,性灵豁畅。精心草圣,积有岁时,江岭之间,其名大著。故吏部尚书韦公陟,睹其笔力,勖以有成;今礼部侍郎张公谓,赏其不羈,引共游处。兼好事者同作歌以赞之,动盈卷轴。夫草槁之作,起於汉代。杜度、崔瑗,始以妙闻,迨乎伯英,尤擅其美。羲、献兹降,虞、陆相承,口诀手授,以至於吴郡张旭长史。虽姿性颠逸,超绝古今,而楷法精详,特為真正。某早岁尝接游居,屡蒙激劝,告以笔法,资质劣弱,又婴物务,不能恳习,迄用无成。追思一言,何可复得?忽见师作,纵横不群,迅疾骇人,若还旧观。向使师得亲承善诱,亟揖规模,则入室之宾,舍子奚适?嗟叹不足,聊书以冠诸篇首。

述张长史笔法十二意

《述张长史笔法十二意》是一部,该书以问答的形式介绍传授笔法,分析古今书法之异同,对锺繇的“笔法十二意”详加阐说,逐条论证。

《述张长史笔法十二意》原文:

予罢秩醴泉,特诣东洛,访金吾长史张公旭,请师笔法。长史于时在裴儆宅憩止,己一年矣。众有师张公求笔法,或有得者,皆曰神妙,仆顷在长安师事张公,竟不蒙传授,使知是道也。人或问笔法者,张公皆大笑,而对之便草书,或三纸,或五纸,皆乘兴而散,竟不复有得其言者。予自再游洛丁,相见眷然不替。仆问裴儆:“足下师敬长史,有何所得?'曰:“但得书绢素屏数本。亦偿论请笔法,惟言倍加工学临写,书法当自悟耳。”

仆自停裴儆宅,月馀,因与裴儆从长史言话散,却回长史前请曰·“仆既承九丈奖诱,日月滋深,夙夜工勤,耽溺翰墨,虽四远流扬,自未为稳,倘得闻笔法要诀,则终为师学,以冀至于能妙,岂任感戴之诚也!'长史良久不言,乃左右盼视,怫然而起。仆乃从行归于东竹林院小堂,张公乃当堂踞坐床,而命仆居乎小榻,乃曰:“书法玄微,难妄传授。非志士高人,讵可言其要妙?书之求能,且攻真草,今以授予,可须思妙。'

乃曰:“夫平谓横,子知之乎?'仆思以对曰:“尝闻长史九丈令每为一平画,皆须纵横有象。此岂非其谓乎?'长史乃笑曰:“然”。

又曰:“夫直谓纵,子知之乎?'曰:“岂不谓直者必纵之不令邪曲之谓乎?'长史曰:“然'。

又曰:“均谓间,子知之乎?'曰:“尝蒙示以间不容光之谓乎?'长史曰:“然'。

又曰:“密谓际,子知之乎?'曰:“岂不谓筑锋下笔,皆令宛成,不令其疏之谓乎?'长史曰“然'。

又曰:“锋谓末,子知之乎?'曰:“岂不谓末以成画,使其锋健之谓乎?'长史曰:“然'。

又曰:“力谓骨体,子知之乎?'曰:“岂不谓趯,笔则点画皆有筋骨,字体自然雄媚之谓乎?'长史曰:“然,'。

又曰:“轻转谓曲折,子知之乎?'曰:“岂不谓钩笔转角,折锋轻过,亦谓转角为暗过之谓乎?'长史曰:“然”。

又曰:“决谓牵掣,子知之乎?'曰:“岂不谓牵掣为撇,锐意挫锋,使不怯滞,令险峻而成,以谓之决乎?'长史曰:“然'。

又曰:“补谓不足,子知之乎?'曰:“尝闻于长史,岂不谓结构点画或有失趣者,则以别点画旁救之谓乎?'长史曰:“然'。

又曰:“损谓有余,子知之乎?'曰:“尝蒙所授,岂不谓趣长笔短,长使意气有余,画若不足之谓乎?'曰:“然'。

又曰:“巧谓布置,子知之乎?'曰:“岂不谓欲书先预想字形布置,令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧乎?'曰:“然'。

又曰:“称谓大小,子知之乎?'曰:“尝闻教授,岂不谓大字促之令小,小字展之使大,兼令茂密,所以为称乎?'长史曰:“然,子言颇皆近之矣。工若精勤,悉自当为妙笔。'

真卿前请曰:“幸蒙长史九丈传授用笔之法,敢问攻书之妙,何如得齐于古人?'张公曰:“妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛。其次识法,谓口传手授之诀,勿使无度,所谓笔法也。其次在于布置,不慢不越,巧使合宜。其次纸笔精佳。其次变化适怀,纵舍掣夺,咸有规矩。五者备矣,然后能齐于古人。'

曰:“敢问长史神用执笔之理,可得闻乎?'长史曰:“予传授笔法,得之于老舅彦远曰:吾昔日学书,虽功深,奈何迹不至殊妙。后问于褚河南,曰:‘用笔当须如印印泥。'思而不悟,后于江岛,遇见沙平地静,令人意悦欲书。乃偶以利锋画而书之,其劲险之状,明利媚好。自兹乃悟用笔如锥画沙,使其藏锋,画乃沉着。当其用笔,常欲使其透过纸背,此功成之极矣。真草用笔,悉如画沙,点画净媚,则其道至矣。如此则其迹可久,自然齐于古人。但思此理,以专想功用,故其点画不得妄动。子其书绅。”

予遂铭谢,逡巡再拜而退。自此得攻书之妙。于兹五年,真草自知可成矣。

平直均密,锋力转决,补损巧称为十二意。天宝五年丙戌九月颜真卿述。

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