处暑（二十四节气之十四）处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思。是农历二十四节气之中的第14个节气，时间点为公历8月23日，太阳到达黄经15
0°。处暑节气意味着即将进入气象意义的秋天，处暑后中国长江以北地区气温逐渐下降。天文专家称，处暑当天，太阳直射点已经由“夏至”那天
的北纬23°26′，向南移动到北纬11°28′。北京城区，白昼长度已经由夏至的15小时缩短到13小时25分钟，正午太阳高度也由夏至
的73°32′降低至61°34′，人们可以明显感觉到太阳开始偏南了。随着太阳高度的继续降低，所带来的热力也随之减弱。节气简介太阳到
达黄经150°时是农历二十四节气的处暑。处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。《月令
七十二候集解》说：“处，止也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下
降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。[1]我国将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟
；二候天地始肃；三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总
称，“登”即成熟的意思。[2]处暑以后，除华南和西南地区外，我国大部分地区雨季即将结束，降水逐渐减少，水稻成熟收割。尤其是华北、
东北和西北地区必须抓紧蓄水、保墒[shāng，田地里土壤的湿度]；以防秋种期间出现干旱而延误冬作物的播种期。《月令七十二候集解·处
暑》处暑，七月中。处，止也。暑气至此而止矣。鹰乃祭鸟，鹰，义禽也。秋令属金，五行为义，金气肃杀，鹰感其气始捕击诸鸟，然必先祭之，犹
人饮食祭先代为之者也。不击有胎之禽，故谓之义。天地始肃秋者，阴之始，故曰天地始肃。禾乃登。禾者。谷连藁秸之总名。又，稻秫苽粱之属皆
禾也。成热曰登。天气特点气温下降处暑节气，单单用气温开始走低来描述是不够的。气温走低仅是其中的一个现象。产生这一现象背后的原因，首
先应是太阳的直射点继续南移，太阳辐射减弱；二是副热带高压跨越式地向南撤退，蒙古冷高压开始跃跃欲试，出拳出脚，小露锋芒。[3]秋高
气爽开始影响我国的冷高压，在它的控制下，形成的下沉的、干燥的冷空气，先是宣告了中国东北、华北、西北雨季的结束，率先开始了一年之中最
美好的天气--秋高气爽。处暑期间，真正进入秋季的只是东北和西北地区。但每当冷空气影响我国时，若空气干燥，往往带来刮风天气，若大气中
有暖湿气流输送，往往形成一场像样的秋雨。每每风雨过后，特别是下雨过后，人们会感到较明显的降温。故有：“一场秋雨(风)一场寒”之说。
北方南部的江淮地区，还有可能出现较大的降水过程。气温下降明显，昼夜温差加大，雨后艳阳当空，人们往往对夏秋之交的冷热变化不很适应，一
不小心就容易引发呼吸道、肠胃炎、感冒等疾病。[3]秋老虎夏季称雄的副热带高压，虽说大步南撤，但绝不肯轻易让出主导权、轻易退到西太
平洋的海上。在它控制的南方地区，刚刚感受一丝秋凉的人们，往往在处暑尾声，再次感受高温天气，这就是名副其实的"秋老虎"。对于刚刚走出
三伏，并且遭遇严重伏旱的地区，如果继续受副热带高压的控制，往往容易形成夏秋连旱，使秋季防火期大大提前，需要警惕。需要说的是，长江中
下游地区往往在秋老虎天气结束后，才会迎来秋高气爽的小阳春，不过要到10月以后了。在此期间，全国各地的暴雨总趋势是减弱的。[3]雷
暴活动华南、西南、华西。雷暴活动不及炎夏那般活跃，但华南、西南和华西地区雷暴活动仍较多。在华南，由于低纬度的暖湿气流还比较活跃，因
而产生的雷暴比其它地方多；而西南和华西地区，由于处在副热带高压边缘，加之山地的作用，雷暴的活动也比较多。进入9月，我国大部开始进入
少雨期，而华西地区秋雨偏多。它是我国西部地区秋季的一种特殊的天气现象。华西秋雨的范围，除渭水和汉水流域外，还包括四川、贵州大部、云
南东部、湖南西部、湖北西部一带发生的秋雨。因秋雨早的年份8月下旬就可以出现。最早出现日期有时可从8月下旬开始，最晚在11月下旬结束
。但主要降雨时段是出现在9、10两个月。“华西秋雨”的主要特点是雨日多，而另一个特点是以绵绵细雨为主，所以雨日虽多，但雨量却不很大
，一般要比夏季少，强度也弱。[3]习俗活动出游迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称
“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始
，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段
。此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之
时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。[4]放河灯河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或
蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。萧红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好
注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托
生。”[4]开渔节对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每年处暑期间；在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节，决定在东海
休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。2006年第九届中国开渔节，在9月6日浙江省象山县举行。因为；这时海域水温
依然偏高，鱼群还是会停留在海域周围，鱼虾贝类发育成熟。因此，从这一时间开始，人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。[4]泼水习俗在日
本，从大暑到处暑的一个月时间内，日本各地有组织泼水降温的习俗。农谚处暑天还暑，好似秋老虎。处暑天不暑，炎热在中午。热熟谷，粒实鼓。
处暑雨，粒粒皆是米（稻）。处暑早的雨，谷仓里的米。处暑若还天不雨，纵然结子难保米。处暑三日稻（晚稻）有孕，寒露到来稻入囤。处暑谷渐
黄，大风要提防。处暑满地黄，家家修廪仓。处暑高粱遍地红。处暑高粱遍拿镰。处暑高粱白露谷。处暑三日割黄谷。处暑十日忙割谷。黍子返青
增一石，谷子返青大减产。黍子返青压塌场，谷子返青一把糠。收秋一马虎，鸟雀撑破肚。处暑收黍，白露收谷。处暑见新花。处暑好晴天，家家摘
新棉。处暑开花不见花（絮）。处暑花，不归家。处暑花，捡到家；白露花，不归家；白露花，温高霜晚才收花。处暑长薯。处暑就把白菜移，十年
准有九不离。处暑移白菜，猛锄蹲苗晒。处暑栽，白露上，再晚跟不上。处暑栽白菜，有利没有害。处暑栽，白露追，秋分放大水。处暑拔麻摘老瓜
。处暑见红枣，秋分打净了。处暑花红枣，秋分打尽了。七月枣，八月梨，九月柿子红了皮。七月枣，八月梨，九月柿子来赶集。七月十五枣红腚
，八月十五打干净。七月十五拣枣吃，八月十五打枣吃。七月十五拣枣吃，八月十五拦枣吃。七月十五枣红圈，八月十五晒半干。七月十五花红枣，
八月十五晒红枣。七月十五枣红腚，八月十五打个净秋前牲口细心管，三秋逞强在田间。处暑鱼速长，管理要加强，饵料要增加，疾病早预防。诗词
《处暑》（左河水）一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟。日行南径斜晖里，割稻陌阡车马驰。《长江二首》(宋)苏泂处暑无三日，新凉直万金
。白头更世事，青草印禅心。放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。极知仁者寿，未必海之深。《秋日喜雨题周材老壁》(宋)王之道大旱弥千里，群心迫望霓
。檐声闻夜溜，山气见朝隮。处暑余三日，高原满一犁。我来何所喜，焦槁免无泥。《处暑后风雨》(宋)仇远疾风驱急雨，残暑扫除空。因识炎凉
态，都来顷刻中。纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。儿读秋声赋，令人忆醉翁。《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》(宋)张嵲尘世未徂暑，山中今授
衣。露蝉声渐咽，秋日景初微。四海犹多垒，余生久息机。漂流空老大，万事与心违。[5]参考资料1.处暑节气的由来．中国兴农网[引用日期2013-07-31]2.处暑．华夏经纬网[引用日期2013-07-31]3.处暑节气期间的天气特点．中国兴农网[引用日期2013-07-31]4.处暑节气的习俗与活动．中国兴农网[引用日期2013-07-31]5.关于描写处暑的诗句大全．日历网．2014-08-22[引用日期2015-04-3]1 |
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