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我的主业是读《史记》，就《史记》记载的历史素材，进行逻辑分析，挖掘历史背后的故事，为读者提供一个新的历史视角，希望能够对现代的生活、事业有所借鉴。 说明：纣王是周朝给予帝辛的谥号，“纣”是“残义损善”的意思。师说历史认为帝辛并不是残酷暴虐的君主，而是大有为的中兴之主，文章将用帝号来称呼他，而不用谥号。 一、历史背景 1、帝辛继位之前，商朝国力衰弱。帝辛即位之后，励精图治，加强国内管理，杀三公中的九侯和鄂侯。为对外征伐最好准备，商朝的主要疆域在太行山以东，主要的敌人是东夷。 2、周朝经过多代人的努力，国力崛起，到西伯昌被囚之前，周朝基本上占领了关中地带。 3、崇国位于关中地带，基本上被周朝包围了，周朝发展势头迅猛，崇国的国王崇侯虎有危机感，但自身的实力不足以对抗周朝，所以想借助商朝的势力共同对抗周朝，于是向商朝帝辛打西伯昌的小报告。从商朝战略角度来考虑，也的确是该压制周朝的发展了，可以说这是利国利己的事，所以帝辛囚禁了西伯昌。 二、西伯昌的救赎之路 西伯昌被囚，周朝群龙无首，最紧急重要的是要有人出来主事，组织大家讨论几个问题：西伯昌不在的时候，谁来主事？能不能救西伯昌出来？如果能，怎么救，谁来执行？如果不能，要不要向商朝开战？能不能转为危机呢？之前的礼贤下士就开始产生作用了。 1、认清形势。 周朝虽然发展很迅速，但实力跟商朝还是没法比的，很可能会被灭国的，不能打，甚至打的想法都不能有。否则帝辛的头号敌人可能就不是帝辛，而是周朝了。只能去讨好帝辛，表忠心，让他开心，对周朝放心，西伯昌才有机会活命，周朝才可能延续。 2、收集珍稀宝物，通过宠臣费仲献给纣王。 这里面有几个细节要特别留意： （1）礼物的选择：要投收礼的人所好； （2）礼物的价值：办多大事，就要对应多少价值的礼品，不要拿很少的祭品，却祈求神灵赐福太多。当然礼品的价值是由收礼者来衡量的。 （3）礼品要看谁送。不是谁的礼都会收的，提着猪头找不着庙门的事多了去了。同样的话看谁说，同样的事要看谁做，结果会有天壤之别。 （4）托人办事留意中间环节，就这件事来说，肯定少不了费仲的好处。说个数学题吧，A托B办事，B找C帮忙，C找D搞定。A只认识B，B只认识A和C，C只认识B和D，A知道事情解决的过程，也就是知道C和D的存在。事成之后，A要准备几份礼物呢？ 周朝这件事做的非常漂亮，通过合适的人，献上了超预期的礼物，帝辛很高兴。 三、帝辛的考虑 周朝这件事做的很漂亮，帝辛很高兴，但高兴了就要赦免了西伯昌，纵虎归山？还授予他征伐诸侯的权力，让周朝如虎添翼？并不只是因为贪图宝物，也不是因为高兴，还有更多的考量，是顺坡下驴的行为。 1、商朝的主要疆域在太行山以东，主要的敌人是东夷。当时国家实力有限，不能两线作战，西部是重要，但没有东部的威胁更直接，更紧急。首先要解决的是东部的危险，那就要有一个稳定的西部。 （1）如果杀了西伯昌，周朝就会叛乱，商朝两线作战，很可能会被拖垮，而且外部威胁也可能引发内部暴乱。 （2）国不可一日无主，如果继续囚禁西伯昌，周朝的大臣很有可能会拥立新的君主，而新的君主的政治态度不明确，很有可能借口西伯昌被囚而攻伐周朝。而西伯昌则表示效忠。要确定的稳定，不要风险，相对优选择是释放西伯昌。 （3）已经囚禁了西伯昌，通俗的说已经结仇了，但要稳定的西部，就需要拉拢西伯昌，只是释放了还不够。西伯昌是诸侯，也位列三公了，可以赏赐的内容也没有太多的选择了，于是授予了他征伐诸侯的权力。 （4）授予西伯昌征伐，但夏朝就是因为授予商汤征伐诸侯的权力而被商朝取代，要给西伯昌设置一定的壁垒。帝辛出卖了始作俑者崇侯虎，这不是帝辛傻，也不是“坏人”在利益面前就没有忠诚，而是又一政治手段。虽然商朝是名义上的共主，但崇国已经被周朝包围了，西伯昌重回周朝，县官不如现管，崇侯虎出于利益考虑，很可能会倒向周朝；虽然帝辛释放了西伯昌，并授予征伐的权力，但也只是要安抚，让西部地区不要出事，好集中精力应对东部的东夷，但他对西伯昌还是很不放心，所以“出卖”了崇侯虎，让崇侯虎与西伯昌势不两立，一石二鸟之计，既保证了崇侯虎对商朝的忠诚，又制约了西伯昌的发展。 但历史证明，帝辛还是给了西伯昌太多的空间了，帝辛最终就败在这个决策上了。 总结：都是英雄豪杰，没人是傻的，因为一点宝物就没了主见，其实都是考虑到当时的环境，权衡利弊之后的结果。 |
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