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古汉语通论（十四）句首句中词 词头 词尾 1、夫：“夫”是从指示代词发展而来的，变成了纯粹的语气词，用在句首表示要发表议论。 ①用在句首表示提出话题、引进议论或引出常理以转入正论的语气，现代汉语没有对应的虚词对译。 在句首表示要发议论，又称发语词。如：夫得言不可以不查。《吕氏春秋·查传》 ②与“且、故、若﹑今”等组成固定词组，用在句首表示进层﹑假设﹑结果等问题的议论语气，也表示要发议论。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣。《庄子·逍遥游》 今夫颛臾，固而近于费。《论语·季氏》 （注：语气词“夫”和指示代词“夫”区别：语气词“夫”用于全句之首，表示要发议论，不必译出；指示代词“夫”用于所要指示的名词前，可译为“那”“那个”“那些”） ★2、其 ①陈述句或疑问句中，表示“大概、恐怕”的意思。如： 其（大概）是之谓乎？《左传·郑伯克段于鄢》；吾其（恐怕）披发左衽矣！《论语·宪问》 ②祈使句中。表示委婉的语气。略等于现代汉语中“吧”“啊”所表示的委婉语气。如： 吾其还也。《左传·烛之武退秦师》 ③“其”字可加重反问的语气，往往用在疑问代词的前面，如： 一之谓甚，其可再乎？《左传·宫之奇谏假道》；其谁曰不然？《左传·郑伯克段于鄢》 ★3 、惟（唯、维） ①“惟”字用在句首，即发语词，古文记叙文往往以“惟”开始，引出年月日，如： 惟十有三年春，大会于孟津。《尚书·泰誓上》 ②“唯”字用作句首语气词，有时是表示希望，又可帮助表示判断语气。如： 阙秦以利晋，唯君图之。《左传·烛之武退秦师》表示希望 唯是风马牛不相及也。《左传·僖公四年》表示判断语气 ③“惟、维”用在句中也帮助判断语气。如： 黍稷非馨，明德惟馨。《左传·宫之奇谏假道》 民惟邦本，本固邦宁。《伪古文尚书·五子之歌》 （一）词头 1、有 ①“有”字作为词头，用于专有名词的前面，比如上古朝代名、国名、部族名等。 上及有虞，下及五伯。《庄子·大宗师》 ②“有”字用于某些名词的前面，如：友于兄弟，施于有政。《论语·为政》 ③“有”字用在某些形容词后面，如：不我以归，忧心有忡。《诗经·邶风·击鼓》 ④“有”字嵌入数目字的中间，表示整数和零数的关系，但这种用法不是词头。如： 吾十有五而志于学。《论语·为政》“十有五”即十五。 2、其 “其”字用作词头，用于形容词和不及物动词前面，如：北风其凉，雨雪其雱。《诗经·邶风·北风》 3、言 “言”字用作词头，放在动词前面。如：言告师氏，言告言归。《诗经·周南·葛覃》 4、于 “于”字用作词头，放在动词前面。如：之子于归，宜其室家。《诗经·周南·桃夭》 5、薄 “薄”字用作词头，放在动词前面。如：采采芣苢，薄言采之。《诗经·周南·芣苢》 （二）词尾 1、然：“然”是指示代词，“然”字放在形容词后面时，指示性减轻，变成词尾性质。如： 夫子怃然。《论语·微子》；填然鼓之。《孟子·梁惠王上》 2、“乎”“焉”“如”“尔”等字，作词尾时，作用和“然”字相等，这些词尾加在形容词后面，增加形象化色彩。如：焕乎其有文章。《论语·泰伯》； 孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。《论语·乡党》；子路率尔而对。《论语·先进》 3、古汉语中，词尾的作用是什么？ 词尾又称后缀，是加在词根后面的构词成分。属于构词法的范畴，没有实在意义，只是一个标记的作用。古汉语中，严格意义上的词尾不多，有名词词尾“头”“儿”，形容词词尾“然（如、若、而、尔）”“复”，起作用略等于现代汉语意义上的词尾作用。至于“思”“止”（汉有游女，不可求思；高山仰止，景行行之）只能算作类似于词尾的后加成分。 学完，记得签到哦！ 这份资料全国通用，帮助很多考研学子成功通关！ |
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