《徐丽仙传》的是是非非之一

          最近又出了一本《徐丽仙传》，好像是上海评弹团拿着国家的拨款为该团的几位前辈艺术家树碑立传的系列册子。秦建国团长赫然在该书的封面上作为主编之一，这种以钱买个名声的做法在学术界都是比比皆是的例子，故而对于秦建国只出（国家的）钱不负文责的地位暂且不论，不过这种既没有含金量（要说的徐丽仙的生平过去见诸于报章多的是）又信口雌黄的作品，多出一本都是对国家财政的浪费，对老百姓血税的蓄意掠夺，倒是苏州电台编辑万鸣十数年前自费出版的那本《严雪亭评传》，给人一种学术严谨的印象，说穿了，只有自己喜欢的，才会出真正的好作品来，那些贪图名利的根本就不懂苏州评弹为什么的东西，能整出什么像样的作品来？不久前我曾对臆想朱慧珍因为没有创流派而忧郁死的作者提出了《别再在死人身上泼脏水》的文章，就是对这种不负责的文风的深痛恶绝，按照那个写朱慧珍传的无知小子的逻辑，那么刘天韵也不是病死的而是气死的，因为他没有自创流派，凭他的地位和资格，凭什么让蒋月泉等辈超越他？流派唱腔的神乎其神，即便是蒋月泉他们也是本人始所未料的，是后人因为不想好好说书而乱捧所致，苏州评弹我曾多次强调应该是说的艺术而不是唱的艺术，前辈老艺人也不会因为自己唱不如人或者是没有自创流派而忧郁致死的。
      万鸣的《严雪亭评传》在最后的章节里曾对严雪亭的传人以及弹唱严调的佼佼者都有客观公允的评论，虽然难免有八面玲珑的嫌疑，总体上都不构成凭自己的好恶来借死人之口说东道西，这就是品行高尚的做法。翻看《徐丽仙传》对徐丽仙的传人赵丽芳的记载，明眼人一看就是徐丽仙的后人借助于这本书的出版对赵丽芳泄私愤的鬼魅伎俩，反正死无对证。大家都知道徐丽仙作为评弹界的名艺人自然是曲艺协会的成员，不过她还有一个鲜为人知的音乐家协会成员的桂冠，为什么？就是丽调除了苏州弹词流派地位的特殊之外，还有音乐上的丰富创新之地位被认可。徐丽仙晚年对音乐的痴迷虽然为喜欢评弹的朋友之诟病，换一句话说，她对音乐的追求怎么会排斥学生的大胆创新和增强音乐元素的举措？
      赵丽芳虽然是一位有争议的弹词艺人，但是她对徐丽仙艺术和唱腔的孜孜不倦的钻研和继承却是没有人能比得。她对徐丽仙唱腔的钻研，让那些一味死学和墨守陈规者恨之入骨，喜欢赵丽芳艺术的称赵丽芳唱腔为“小丽调”，不喜欢赵丽芳唱腔的除了一个“怪”字，还有什么有力的拿得上台面的艺术评论来吗？徐云志、朱雪琴乃至侯莉君，哪一位前辈艺人创新伊始不被人人称“怪”的，有本事你们也拿一点标新立异的怪异本事出来看看，恐怕是公鸭难生蛋吧！！记得五年前在吴迪君赵丽芳两位从艺六十周年的演唱会上，高博文和骆文莲的祝贺开篇，就已经把吴迪君赵丽芳在弹唱赵丽芳独特的丽调时的过门刻意强调了一番，这才是没有门户偏见的宽广胸怀，那简约的三弦和琵琶，哪一点成了喧宾夺主的“罪行”了？拥有一句俗之再俗的苏州话来回击那些看不得赵丽芳艺术成就的鼠辈们，自己屙不出就不要抱怨地球没有吸力好不好？
      记不得是吴赵两位艺人四十周年还是五十周年的演唱会上，无锡的一位书法家专门撰写了一幅对联送给了赵丽芳，概括总结了赵丽芳作为徐丽仙唱腔的优秀传人的地位，也道出了广大喜爱赵丽芳艺术的评弹爱好者的心声 - - “丽调有人继衣钵，仙曲从此永留芳”，我想加一句的古人的诗句，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流，赵丽芳现存的大量的丽调唱腔资料，一定会跟徐丽仙的名字紧紧相连，抹都抹不去！
（未完待续，有《二泉映月》的著作权另篇再论）

2015/11/11 晨 快笔