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曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督，直隶总督，武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。他无论在政治、军事、文化上都有极高的成就。甚至在生活上，他被誉为千古第一完人，除去工作以外，皆以修身十二法按部就班，以此为诫，终成伟人。 他的十二法分别是: 主敬 静坐 早起 读书不二 读史 谨言 养气 保身 日知所亡 月无亡所能 作字 夜不出户 这是曾老给自己及后人定下的修身十二法，这十二条中又有八条可供我们借鉴、学习、执行。坚持不懈，必有所成。 一、主敬 要求衣冠整齐，心思神情端正，严肃工作，专心致志，不存杂念。这样才能保持一个良好的精神状态，以及旺盛的精力，就像早晨初升的太阳，干净利索，有力量。 对照自己，好像只做到衣冠整齐。经常工作的时候会心存杂念，偶尔还会丢三忘四。对于家庭、工作两者兼顾的我来说，以后尽量全力为之吧。 二、静坐 曾老是每日不限时间静坐一小时，用于体验圣人所教诲的仁心，像宝鼎一样镇定而不可动摇。类似现代的打坐冥想。用以放松身心，清除杂念，也可反省自己。 三、早起 都说一日之计在于晨。日出而作，日落而息，早睡早起，身体健康。 这一点，自己曾坚持了半年，但还是毅力不够，常被一些小事打乱。总想着明日再做吧，但明日复明日，明日何其多？新的一年，得重新制订计划，严格执行。 四、读书不二 曾老的读书方法是，一本书还没读完，就一定不去看其它书。必须把一本书看完、看透，才会读下一本书。他认为东翻西看，三心两意，于学问没有益处。他的做法是每天必须读十页。 再看看自己读书，有时候兴之所致，想看哪一本就看哪一本，一本还没看完，又想知道其他书的内容或者故事，通常是几本书一起看。三心两意，只追故事情节，从不思考，看完了事，不求甚解，转眼即忘。 荀子说，“不积硅步，无以致千里”。读书也是如此，需循序渐进，由表及里。把前人、古人、旁人的智慧转化为自己的，为自己所用。而读书来不得半点虚假，必须得一步一个脚印，读好书，好读书并学以致用才能丰富自己，提高自己，成就自己。 五、谨言 曾老认为，说话谨慎是为人处世的第一等功夫。都说祸从口出，如果考虑不周，或凭一时之气，或得意忘形，口无遮拦说了不该说的话也能招致杀身之祸，或功败垂成。 楚汉相争，本该是项羽得天下。但“鸿门宴”的时候，项羽得意过头，以为稳操胜券，竟口无遮拦的告诉刘邦，你左军司马曹无伤举报，说你有政治野心。刘邦假装诚惶诚恐：我哪里敢，这家伙，玩笑开大了吧！ 刘邦回去后，第一件事就是杀了告密的内奸——曹无伤。项羽不就是典型的“祸从口出”吗？他把自己的间谍直接暴露以后，谁还敢做你的内应？相反，刘邦在挑拨项羽与范增的关系上也玩起了反间计。半真半假的语言气急下，项羽顿时火冒三丈，直接辞退了范增。没了范增，项羽败局己定！ 六、保身 曾老在他的书中说，节劳，节欲，节饮食，时时当作养病。 都说病从口入，养生是讲究饭食八分饱，茶饮二两量。不光是大人，小孩亦是如此。明代医书《万密斋》中说，若得小儿安，常留三分饥与寒。 人心不足蛇吞象，过度贪心必成祸。若要自由，必有规则；若要健康，必有节制。节欲节制，才是明智之举。 七、日知所亡 就是每天知道自己干什么，要干什么，反省自身，明确目标。 曾老在《曾国藩家书》中说，“人败离不得一个逸字”，一定要改掉拖延症，方能成大事。逸：安逸、舒适，也有懒惰之意。多少人心怀雄心壮志，终因贪舒适享乐，败在懒惰二字上。 记得去年，我给自己写了一份计划，其中有一个目标是，每天至少画一幅线画。可总是拖延，要不就是三天打鱼两天晒网，直至今天365天过去了，所画的总数加起来还不到30张，其它的目标也大多没达到，皆是懒惰所致啊！ 八、作字 曾老认为，习练笔墨，凡是即清。他每天早饭后必定练字半个小时。凡笔墨应酬，就当作自己的课程。凡是今天的事一定今天完成。 书法是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族的文化瑰宝。书法不但内涵丰富，博大精深，而且可以使人怡情气爽，修身养性。
八法能做一半己是受益非浅，很快新的一年就要来到，新的一年，新的开始，愿你我共订计划，一起努力，共同进步，共达目标！ 努力成为自己喜欢的人，按自己的意愿优雅的活着。 |
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