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饥渴、寒热之不悦意触,追求与疲劳之苦,在人世间也必须要面对饥饿、口渴、寒冷、炎热等,众多的不悦意的感受。 “追求”人想要获得的快乐,或者是人想要获得的安乐, 并没法办法任运生起,所以必须要透由辛勤的追求,努力的付出之后,才有办法获得他想要获得、想要追求的快乐。所以在追求快乐的过程当中,就必须要承受各式各样不同的痛苦。所以这个地方,有特别的强调“追求与疲劳之苦”。
复有如前所说生、老、病、死等七,应当了知。又如《资粮论》云:“一切恶趣苦,人中亦可见,虽然在人道当中,并没有办法清楚的看见,所谓的地狱,或者是饿鬼的象征。但实际上在人世间本身,它就具备有类似三恶趣的痛苦。苦逼等地狱,有一些人,他被痛苦所迫,心身俱疲的状态下,他就会犹如同是投生在地狱当中受苦。贫如阎魔城,有一些人他相当的贫穷,就犹如同是身处在饿鬼的阎魔城当中。此中畜生苦,强者于弱者,压迫及伤害,如同大瀑流。”在人世间势力强大的人,他会打压,甚至伤害势力微弱的人,而以上我们所介绍人世间当中的苦, 如同大瀑流,它是延延不断的产生,没有任何的间断。 接下来,《四百论》中亦云:“上流为意苦,庸者从身生,二苦日日中,能坏此世间。” 上流社会的人,或者是生活富裕的人,甚至一些高官大臣们,甚至一些相当有名的上师, 他们最主要承受的苦,是心里面的痛苦。“庸者从身生”而一般普通的人,最主要承受的苦,是身体的苦。上流社会,或者是生活富裕的这些人,他们有得吃,有得穿,但是他们会在彼此之间不断的去作比较,甚至对于生活比他更富裕的人,他会心生嫉妒,甚至内心会感到不满。所以他在内心当中,会生起许多负面的情绪,而让他的心里面感到不愉快。 而一般的人,为了吃、为了穿要忙于工作,而这时候他所必须要承受的,大部分是身体上 面的苦。但实际上身苦跟意苦,这两者相较之下,其实意苦的过患,甚至它的痛苦的程度, 是远超过身体的苦。身体的苦,可以藉由休息而将它减缓;但内心当中的苦,如果没有办法藉由正确的思惟方式,它有可能让他吃不好,也睡不好,甚至会有许多的过患产生。 有一些人会觉得,有钱人的生活,是过得相当的富裕、相当的自在、相当的快乐,但实际上并不是如此。身为有钱人,他也有身为有钱人的痛苦,甚至他们所遭遇的苦,是我们一般的人所没有办法感受,也不知道的苦。所以在人世间,不管是上流社会的人,或者是一般的普通人,都必须要承受内心,或者是身体上的种种痛苦。“二苦日日中,能坏此世间”,所以在轮回当中流转的人们,就是被心理以及生理上的痛苦所伤害。应如所说而作思惟。
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