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我讲一下打造家具的过程，修行与之同属，认真看悟。 第一步，先设立家具的样式。 首先要清楚我需要什么样的家具，做什么用，这是向道心的树立，因为有漂亮家具做样板，你看了被吸引，这是前辈修炼成果的榜样，你很欣赏，又很赞叹，并希望效仿，这是让你萌发修行的信念，你开始产生打造自己喜欢的家具的想法，这就是向道心。 第二步，你还不会打造家具，怎么办？需要学这门技术。这是学法，学法的目的是让自己明白和掌握打造家具的方法，但是，怎么学和谁学是一个问题，你开始找书籍，学书中讲的怎么打造家具，可书上说的让你云里雾里，怎么看也不明白，看图、看文字都是行话，都是对懂技术的师傅说的，自己一窍不通，理解不了这些意思，于是，你失去了看书的耐心，也放弃了想打造家具的愿望，这是向道心的泯灭，很多人都是这样，刚刚遇到点困难就没有了信心，但是，还有一些人坚持地看下去，似懂非懂就急于下手，准备些木料开始打造，由于不明把材料给弄毁了，有的对工具和用途也不清楚，就乱用一气，工具也被毁坏掉了，这些都是自迷乱炼的人，而有人能够直接找师傅，虚心学习技术，认识木料的性质，掌握工具的性能和使用方法，并且，耐心和毅力的投入，磨练，不断的进步，最终，学会了怎么打造家具的技术方法，这就是学法的过程，接下来就是开始自己亲手打造家具了，这些都是第二步。 第三步，准备材料，设置目标，选择样式，用于自己生活所需。 第四步，对准备的材料进行量尺下料，长的材料根据要打造的家具的尺寸进行锯割，按照规格来安排和定料，什么做横称，哪些做立柱，大的，小的，都安排妥当，放置备用。 第五步，对定好的材料进行清新，刨除表面的旧尘，让材料有光新的形象，这些都是选材后进行打造的基础，这就是筑基。 第六步，是术类的运做。 看看，以上的步骤是修行者必须要经历的过程，第六步的术类是组装家具的方法，想想看把材料都准备好了，不会组装，这家具不能成。会组装家具，材料不优，朽木一堆，也不能派上，那么，组装家具的过程，是什么境界呢？是还虚的境界，把家具的架子立起来，是如果树开花结果期，但，还不成熟，要成为漂亮和美观的家具，这只是一半功夫，可不要认为，立好了架子，就是家具了，这只是个大框，最后，需要的是什么？是装饰，按门上色，可是最后的几道重要工序是法术的掌握，是成就的技能。 最开始是选材，是塑造道根，是培养自身成为优质材料的根本，后期是技术的打造，是技术的展示，这是次第和步骤的真象。弟子们，你领悟了吗？ 你应该明白，材料的优劣，是本身已就，师傅，是把优质的材料进行选择和派用，是对表面的陈旧进行抛新，可不是把朽木变成好材料。 朽木，早已腐烂，谁也不能将其变为优质的材料，所以，为什么说要选择材料，你是一块什么材料，在师手中能够看出来。 因为，好材料有韧性，其实，就是忍耐性，这是一个人的心性，体现出来的。师，骂、打、训、挖苦，你都能承受住，这是好材料啊。 一碰，折断了，这不是什么好材料，一说你几句你就要掉眼泪了，一挖苦你就发脾气了，一瞪你你就跑了，你是什么材料？ 师，有选择材料的能力。你，是块什么材料，惟有自己做主。 我现在要做的，是把所有的木材进行合理的摆放，不受潮湿的侵占，不使材料过早的腐朽，这是我发心挽救众生的大愿，这就是在本群讲法产生这样的作用，而对弟子们，是我选择好的材料开始进行打造，这些好材料，我选择好了，很不容易的。 我选择的这些材料，对七部修真的构建，都能够各用所需，还有好材料，我也继续选用，你是不是好材料呢？ 材料是不会动的，需要师找，这就是师傅找徒弟的原因。但是，木材是死的，人是活的，你是材料，就积极主动的自告奋勇，把你的优秀展示出来，我看到就要用你，如果你这块好材料被常年的堆积，就要受腐朽了，那多可惜啊。 能够虚心学习，尊师向道，有爱心、大度、忍耐、毅力的人，是好材料。 固执、顽固、保守、虚伪、嫉妒、攀比、自大，妄想者是劣材。 固执、顽固，是如木料生的疤结。 虚伪、自大，是如木料腐朽的膨胀。 今天讲的这些，保存学习，看懂学明了悟我法，乃师之愿望。 |
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