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众叛亲离  也速该死了，最高兴的就是塔儿忽台了。不过很快，他高兴不起来了，因为他发现大家并不服他。 此时的乞颜部主要聚集着三个部落：以塔里忽台为首领泰亦赤兀剔家族，以也速该的哥哥以捏昆太石和弟弟答里台代表的孛儿只斤家族，以撒察别乞为首的主儿乞家族。 还记得被塔塔儿人捉去送给金人,最终被订死在木驴上的合不剌汗的长子斡勤巴儿合黑吗？主儿乞人就是斡勤巴儿合黑的后人。 此时的塔儿忽台虽然有泰亦赤兀剔家族首领的地位，但是却没有也速该的才干和战绩，孛儿只斤家的和主儿乞家的并不把他放眼里，他很快就发现，就算也速该死了，蒙古汗位对于他塔儿忽台来说，也还只是个幻想。 这无疑是相当的郁闷！ 很快，他的郁闷被一个重要的人物发现了。 这个人的重要在于她的身份德高望重，她就是已故俺巴孩汗的可敦（夫人），塔儿忽台的奶奶斡儿伯。 一天，塔儿忽台被叫进了斡儿伯的营帐，中心议题就是拿孛儿只斤家的开刀，进而胁迫主儿乞家的，听从塔儿忽台的指挥。 有了亲友智囊团的提醒，塔儿忽台的脑子也能开点窍了。 拿孛儿只斤家的开刀，首当其冲的就是孤儿寡母的诃额仑母子，只是这也速该刚亡，尸骨未寒，这么快就对也速该一家的下手未免太说不过去，何况铁木真的叔叔捏昆太石和答里台，蒙力克叔叔，堂叔叔阿勒坛等也在照料着诃额仑和铁木真一家。 塔儿忽台已经决定了对诃额仑母子发难，剩下的只是寻找一个合适的机会了，可是他很快就再度郁闷起来，因为他根本找不到合适的机会。 塔儿忽台又一次走进了奶奶的帐房里寻求帮助，斡儿伯夫人决定亲自动手，让这笨蛋孙子学上几招。 斡儿伯夫人，很快就找到了一个好机会！ 蒙古人信神敬祖，祭祀之礼是非常重要的。祭祀后的供品也是要分给所有的族人，哪怕是没有参加仪式的人也有权力获得应有的一份，对于分不到祭品的人来说，这就等于开除了他的族籍，不承认他是蒙古人。 作为俺巴孩的可敦，泰亦赤兀剔家族的长辈，斡儿伯夫人主持了蒙古部落的祭祖之礼，她挑选了一个合适的时间，诃额仑母子外出祭奠也速该的时候。 得到了女仆豁阿黑臣的通报后，诃额仑母子急忙赶回营地，可是当他们达到的时候，祭祀已经结束了，桌子上的供品空空如也。 终于要撕破脸摊牌了。 诃额仑知道迟早都要有这么一天了，据《蒙古秘史》里面的记载，面对这奇耻大辱，她愤懑地大声质问到： “也速该虽然死了，难道我的儿子们就不能长大成人了吗？祭祖的供品人人有份儿，凭什么不分给我们？你是不是已经不把我们算作是乞颜部的人了呢？” “今天不分给我们供品，不给茶饭，他日转移营地，是不是也想抛弃我们啊？” 斡儿伯不等诃额仑母子提前进行祭祀，同时也是对捏昆太石兄弟的态度进行的一种试探。见捏昆太石和答里台并没有什么声援诃额仑母子的反应，斡儿伯更加的有恃无恐了。 “你们母子遇饭便吃，遇水便饮，我们亏待过你们吗？可祭祀祖先这样大的事情，你们却迟迟不到。既然你们眼里没有祖先，还有什么资格分享祭祖的供品呢？” 直到此刻，捏昆太石和答里台也没有站出来替诃额仑母子讲话。 斡儿伯看着孛儿只斤家的和主儿乞家的，干脆把话说绝： ' 俺巴孩汗死了，诃额仑才敢这样横行无忌，说了这些不讲理的话。' 她既然污蔑我们要抛弃她，我们干脆把他们母子撇下在营地里，换一个营地，不要和她们在一起了，“可将这母子撇下在营盘里，休将他行”。 分裂如塔儿忽台之愿发生了，塔里忽台带领着泰亦赤兀剔家族的人迁徙。 撒察别乞领着主儿乞家族的人往另外的方向迁徙。 答里台和捏昆太石领着自己的家人和奴隶也抛弃了诃额仑和铁木真。 面对亲族和部众的叛离，诃额仑当然知道严重的后果，诃额仑“持蠹上马而往”，“麾旗将兵，躬自追叛者”， 她也只能作最后一搏了。 她举起了也速该率军作战时的军旗 –“秃黑”，跨上战马，去追赶迁徙走的部众。 或慑于秃黑的威力，或有感于也速该的恩德，很多百姓又回到了原来的驻地，诃额仑“驱其大半而还”。 首领已死，诃额仑孤儿寡母的终究是保护不了部众的，很快，回来的百姓又随着泰亦赤兀剔人走了。 当一直守护在诃额仑母子边的“托孤之臣”蒙力克一家也终于离去的时候，铁木真一家真的是走到了山穷水尽的地步了。 看一下这个已经完全没落的贵族之家的人口和财产状况。 人口： 二位母亲，七个孩子，一位老仆妇豁阿黑臣。 财产： 九匹银合马
让人觉得心酸的超级特困户。 现在对于这个家庭来说，最先需要解决的问题就是活下来。 苦难岁月 诃额仑艰难的带着孩子们在不儿罕山下生存着，极度困难的时候，铁木真一家靠着的是草根，野果，野韭，野葱度日。 铁木真渐渐的长大，开始带领弟弟结网打鱼，弯弓捕猎，帮助母亲，担负着做为家里长子的责任。从锦衣玉食的贵族公子到一无所有，众叛亲离的穷小子，铁木真无奈的接受并完成了这样的角色转化。 穷在闹市无人问，富在深山有远亲。在遭到族人毫无人道的抛弃后，在几乎所有人都忘记了流落在不儿罕山下的诃额仑母子的时候，铁木真却在心里牢牢记住了泰亦赤兀惕人带给他的苦痛。 艰苦苦难，毫无希望的生活能造就一个人坚强，忍耐的个性，但是也能使人变得野蛮暴躁，变的冷酷无情。这个就是我们常听到的双重个性，双重人格，其实我更觉得叫精神扭曲，人格分裂会更加的准确。 生活，就象一把双刃剑，它在将你伤害的遍体鳞伤的时候，也将你打造的无坚不摧。 诃额仑是既当爹又当妈，她不断地教育自己的孩子们要兄弟团结和睦，齐心合力，要记住泰亦赤兀惕人的仇恨，这位后来被尊为“宣懿夫人”的伟大女人并没有被艰难的生活所吓住，她一定是按照蒙古大汗的要求来打造铁木真，希望他聪明果断，坚定勇敢。 可是，就是这个她寄予无限希望的大儿子铁木真，却在十三岁的时候，干了一件令她伤心透顶，悲痛欲绝的事情！ 这一年，野蛮少年铁木真亲手杀死了自己同父异母的弟弟，别克帖木。原因是铁木真认为自己做为兄弟里老大的地位受到了别克帖木弟弟的挑战。 别克帖木死的时候还仅仅是个不满十岁的孩子，在屡次抢夺大哥铁木真的捕获的猎物后，野蛮淘气的孩子受到了毫无人道的惩罚。 铁木真在对弟弟动了杀心之前，曾向自己的母亲投诉对弟弟的种种不满，深明事理的诃额仑自然不会偏袒自己的亲生儿子，她呵斥目无法纪的儿子，不允许他在五个兄弟中制造分裂。
但是，铁木真却没听从母亲。 胆敢反抗我铁木真的，就只有死！ 这个时候，在铁木真的眼里，别克帖木已经不是自己的弟弟，而是必须除掉的敌人！ 为了确保惩罚计划的成功，年幼的铁木真第一步思考的是要为自己找一个合伙人。 他想到了同样不勘忍受别克帖木的合撒儿。 二弟合撒儿在听完大哥的想法后，欣然同意。 好，同盟者找到了，下一步需要做的就是，拟定一个周密的计划，等待合适时机。 当别克帖木在放羊的小山坡上被铁木真和合撒儿两人手持弓箭，一前一后堵住的时候，他从大哥铁木真冷酷的眼神里看到了死亡。 别克帖木试图去说服两个年长的哥哥， “与其自相残杀，还不如去报泰亦兀赤惕人之仇。。” 但铁木真面无表情，不为所动。 身怀利刃，杀心自起，更何况这是蓄谋已久的。 别克帖木绝望的接受了自己的命运，他对铁木真提出了最后的要求，坐在山坡上等待一死。 “杀死我，但是请宽恕我年幼的弟弟别勒古台。。”
铁木真和合撒儿合伙射死了自己的弟弟，利箭出弓的时候，铁木真感觉就象射向一只追捕多时的土拨鼠一样稀松平常。 铁木真，在人生第一次面对自己的敌人的时候，取得了完美的胜利，可悲的是敌人居然是自己的弟弟！ 良好的开局是成功的一半，铁木真在后来人生的数不胜数的对敌战争中，面对自己的敌人，几乎百战百胜，而他对待敌人甚至俘虏的残忍无情，让所有与之作对的人都为之胆寒。 一个亲手杀掉自己亲弟弟的人，我们无法去了解他的内心！ 诃额仑在得知这一噩耗之后，绝望的责骂着儿子们的残杀： 杀人凶手啊， 你们象吃胞衣的狗， 象跳涧的猛兽， 象吃生食的蟒蛇， 象咬驼羔后腿的疯骆驼， 象风雨中觅食的豺狼， 象吃了自己儿子的秃鹫， 。。。 我们除了影子之外毫无伙伴， 泰亦兀赤惕人加予我们的痛苦是难以忍受的，我们应该向泰亦兀赤惕人复仇。 面对这样的兄弟相残，诃额仑的痛苦和担忧是合乎情理的，在没有奴隶，没有那可儿，没有部众的情况下，兄弟之间的分裂的结果只能是自取灭亡。 闯下大祸的铁木真受到了责骂和鞭打后，也许是真的后悔杀掉了别克帖木, 在随后的一生中，铁木真遵循了别克帖木的遗言，善待了自己的同父异母的弟弟别勒古台，并紧紧地团结了其他三个弟弟，兄弟一起纵横沙场，快意恩仇！ 这场兄弟相残的后果并没有那么快的结束，它很快将被一个人利用，作为除掉铁木真的理由。 这个人就是铁木真常常惦记着的仇人，塔儿忽台。 |
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