天易书馆975 / 灵棋经 / 灵棋经全文(五)

分享

   

灵棋经全文(五)

2017-12-30  天易书馆9...

(101--125签) 

灵棋经全文(五) 

101
二上一下 空亡卦 缺望之象
阴阳反覆 震雷正东
象曰:入水伐木,登山捕鱼,损工失力,手空口虚。
(颜曰:人位既缺,天地反覆,立功造事,皆不成遂,故曰入水伐木,登山捕鱼,终不可获也。此卦婚姻大凶,病者难救,阴阳颠倒之故也。
何曰:行人不来。病者至重。婚姻不合。官事难解及求财求官惧不可得。此卦大不利也。
陈曰:人道已空,上下阴阳相反。无-可取者,故曰云云。
刘曰:入水伐木,违道行也。手空口信,无以为生也:此课阴阳反覆而无人位,有登山捕鱼.入水伐木之象,言其心不可得、谐事皆凶也。)
诗曰:宝月盈时缺.长河浊且清,纵然无咎害,也恐惹虚惊。
102
二上二下 不谐卦 不成之象
二阴不合 坤地西南
象曰:两女无大,斗争各居。出入异路、分别室庐。
(颜曰:内外俱阴,志不相合,犹二女无夫,理致斗争;居宅弥凶.婚姻不合,此卦百事不吉。一阴无主故也。故曰二女同居。其志不相。得此卦大凶。
何曰:如有分别之意,状如移住而不尽移也。官事难免,病者瘥迟,行人未还。行军、求财诸事不利。凡事必见分张。
陈曰:中位无人,上下二阴、两不相应,若二女同居.形同志异,放曰云云。
刘曰;上下二阴,有女而无夫也。出入异路,室中虚也。此课上下惧阴而中无主,故取两女无夫、志不相合.而分别居室之象。占者百事皆违,所求凶也,)
诗曰:彩云飞散水东流.寂寞黄昏事可愁,纵使目前无一事.也须烦恼到中秋。
103
二上三下 习坎卦 虚劳之象
孤阳失位 震雷正东
象曰:二人相随,欲行避危,逢难落井、筋力无施、
(颜曰:欲避阴害,致失其位,若逢难入井,手足空存,筋力靡施。百事不成。修营多不称意,远行最凶。
何曰:欲有所为.无处施力,所求不得,所作难成。占病弥凶。求医反见增剧。行人有灾。大凶之象。
陈曰:二阴在上,巳虚中位.三阳在下,如在井底.无所施力,故曰云云。
刘曰:欲行避危,心相疑也,逢难落井,亦可悲也。此课少阴在上,刚阳居下,志不相得,故始相疑而卒俱陷。颜曰:欲避阴害,致失其位,若逢难入井,手足空存,而筋力靡施,百事皆凶也。)
诗曰:门户自多煎,阴功好向前,交加文字上,花发火中莲。
又:事巳防微,反遭其危,如行入阱,如动发机,祸不可解,福不可祈。
104
二上四下 来革卦 阴耗之象
阴气弥盛 坤地西南
象曰:霜雪霏霏,沾我裳衣,北风吹我,不得旋归。
(颜曰:阴气弥盛,内外无主,风霜漂泊;归路渺然。此卦多咎,行人弥凶,求官、买卖多不称遂。
何曰:凡事皆不遂心,有口舌谗谤,切宜慎之。更防破财。居官闲退免灾,百事加慎。
陈曰:上下惧阴,中位无人,小人纵横,君子无容身之地,故曰云云。来革恶人名,即恶来革也。
刘曰:霜雪霏霏,阴气集也。不得旋归,无家室也。此课百事皆凶,远行尤不宜。)
诗曰:乐极悲生处,黄金昨夜空,已亡身后计,归路不亨通。
105
三上一下 无功卦 劳力之象
孤阳失助 乾天西北
象曰:东行采药,乃上泰山.不得芝草,但见芳兰,初非济用,空手而还。
(颜曰:内外纯阳,不相应也、重刚在上,山岳之象。中位不完,难以立功,采药得兰,虚美之象。凡事皆有名无实,闻喜不喜,闻忧不忧。
何曰:行军不吉。所求不遂。兰非器用,空手而还,百事无成。
陈曰:三阳在上,亢极而无用。一阳在下,孤弱而无应。中位又虚,果何为哉!
刘曰:采药得兰,美无实也,空手而还,亦何益也。此课三阳在上,山岳之象。内外俱阳。而中位无有应者,故有虚美而无效。事功难立,不可有为。颜曰:此课闻忧不忧,闻喜不喜)
诗曰:见说洛阳花,人心岂不夸.去时良宵望,归到已亡家。
106
三上二下 雨灾卦 难处之象
阴阳相薄 艮山东北
象曰:连降淫雨,洪水滔天,人民巢居,无有火烟。
(颜曰:内外虽正,中位则空,阴阳相薄,故致雨也。此卦多咎,居宅弥凶、田蚕少收。
何曰:凶乱之兆,百事不宜。眷属不睦。阴小不利、求财难遂。行人未还。口舌未散。行军失利。大宜守旧。
陈曰:阳极阴主.中无人位。阴气渐盛.故曰云云。
刘曰:雨水滔天,长于下也。巢居无烟.亢于上也。此课三阳亢于上,而少阴长于下,中无主者,故随其所欲而降为雨水。阳栖于上,而无以为家,巢居无火之象也。占者得之凶。)
诗曰。处处生荆棘.鸾皇不可栖。意穷心更拙,那饱稻梁肥。
107
三上三下 旱灾卦 空竭之象
亢阳失阴 乾天西北
象曰:炎暑为患,天地焦然。上天请龙,入地求泉,惶惶恐惧,人皆不安。
(颜曰:天地俱阳,亢极之象 请龙求泉,竟无所感。此卦大凶.田蚕无利,或远出千里吉。
何曰:旱炎为灾,由上无惠泽。下结民级。百事不成,婚姻、起造、求财,并不利。
陈曰:上下皆亢阳.而无阴以应之中位,又空旱之象也。故曰云云。
刘曰:天地俱阳。旱火炽也。惶恐不安,失其位也,此课上下俱阳,而无人位,独阳不生,故为灾旱。占事百无所成。)
诗曰:欲进前程退后难,几回欢喜几忧颜。漫如东海捞明月,费尽精神只等闲。
108
三上四下 远袭卦 逃散之象
阴阳隔位 艮山东北
象曰:追捕寇亡,乃至乐浪,收我宝玉,牵我中羊。
(颜曰:天地相应,阴阳有位。故以远赴海表,明扬征伐。但中位无主,宝玉牛羊未免为贼所取。此卦小吉。凡征伐有克。乐浪在海东。
何曰:或取人物,以致不利,急解谢则吉。或取室中物,是不应取而取之,亦不吉也。行人损财方回,凡事破财吉。
陈曰:下有群阴,盗贼之象。三阳方盛,能命将追讨,破其阴党,故曰云云。
刘曰:追捕寇亡,往成伐也。乃至乐浪,劳远出也。牵我牛羊。故得物也。此课阴阳有位而相应,然无中位,故为被寇,有所亡失之象。必勤远伐而后得之。占者劳力而后有成,用兵先难而有胜。)
诗曰:-牛两尾事难全。名利顺防两不圆,遇得木人方有气。或逢水上亦相便。
又:纵然心无厌,谁知不两全。杀人虽有恨,自亦损三千。
109
四上一下 盗窃卦 牵系之象
阴伏阳孤 震雷正东
象曰:盗人珍宝,欲为己有。人纠其奸,鬼缚其肘。
(颜曰:阴据天位,阳反在下.犹小人乘君子之器,人鬼交罚。
何曰:病者由取人物,致有今祸,当急求解之,兼慎口舌。此卦凶,宜向东求僧尼道士有力,女人医之方瘥。行人开年方回。失物寻却获。
陈曰:四在上,盗贼得志也。一在下,欲盗之宝也。然一阳在地,地势尚安.可以追盗而安民。故曰云云。
刘曰:盗人珍宝,亦可丑也,人纠鬼缚,莫能有也。此课以至阴居天位。非所当居而居之,盗也。阳虽孤弱,非我所能奄而有也。故人鬼交罚而无逃。占事皆凶,惟捕盗则必获。)
诗曰:不必劳形役,顺防失盗时。苦求终不悔,反致自身危。
110
四上二下 失律卦 反咎之象
阴窃阳位 坤地西南
象曰:违道逆理,阴阳相伤.皇天不佑.反受其殃。
(颜曰:阴窃阳位.故曰违逆。凡事不顺理则凶。顺理则吉。
何曰:占病难治,官事不散。有人谗谤,斗讼有伤。军行失律。行人未还,市贾不利。百事平平。
陈曰:二阳在下,地道本正,且四在上.则阴逆于天,必至于败失阴阳之纪律也,故曰云云。
刘曰:违道逆理,位不当也。阴阳相伤,不久长也。此课以至居上位。违道也。而中位无人,个位非应,虽-时窃据而终有殃祸也。占事皆凶。)
诗曰:旅巢倾覆祸成深。慎事当防狱讼侵。若欲出行千里外,须忧家里咎来临。
111
四上三下 奸党卦 抑贤之象
阴进阳退 震雷正东
象曰:进枉退直,不得其职,贤人伏藏.君子叹息。
(颜曰:阴进阳位,故曰失识。贤人君子,不得任用。故伏藏叹息。《论语》曰:举直错枉则民服,举枉错直则民不服。
何曰:百事不遂.宜退身守正。上言不从.则随时为吉也。君子凶。小人吉。
陈曰:阴阳皆以盛极而反背。君子在野。小人在位之象.故曰云云。
刘曰:进枉退直,理倒置也。小人得时,君子避也。此课群阴窃据,而阳处于下、远不相亲,故为进枉退直,贤人伏藏之象。
何曰:占事不遂,直退身,守正则吉。)
诗曰:顺范无一离,诡遇终多获。黄锺埋草莽,瓦釜声忧忧。
112
四上四下 口舌卦 无吉之象
二阴相克 坤地西南
象曰:东家娶妇,西邻会客。缚猪啾啾,打狗咋咋。戒惧祸患,将成灾厄。
(颜曰:事起于会,集其会中,勿预之吉、或有娶妇之礼则吉。取合同和好故也。又曰:内外相敌,东家虽有娶妇之礼,西邻尚能会客,两家烹狗打猪,用相夸竟,徒党计较,并有小吉。然多不足也。
何曰:此卦斗争及官事、婚姻并输物乃吉。乘骑恐有灾。官事纷纭。行人未还。居家谨慎,防虞火烛。病者宜修福。
陈曰:群阴布于上,下而无应。小人各行其志而不和,惟见是非蜂起,乱败将至,故曰云云。
刘曰:娶妇会客,内外敌也,竞而不让,必有厄也。此课上下惧至阴,其体相敌。彼娶妇而此会客,竞为欢宴,自恣而无禁也。小人之情,乐级必淫,而忧来矣。故能戒谨则可免祸。不然必有斗争横逆之事。占者慎之。)
诗曰:口舌向门来,终身且慎灾。家中防暗箭,惊恐又伤财。
113
一上 未明卦 天光之象
孤阳失助 乾天西北
象曰:元气初生,万物未形,光明未融,出入冥冥,始欲运立,百事不成。
(颜曰:一者万物之初也。阳气初生,未能光明。肇于一爻,以求众象。凡事迟留,未能遂意。宜待时而动。
何曰:作事不成。病者渐瘥。万事皆平。所求未成。仕进、求财并未得遂。出师、捕捉皆不可行。行人留滞,开年方回。
陈曰:元气初分,微阳始生,得一以清,阴浊未平,故曰云云。
刘曰:元气初生,未有与也。出入冥冥,幽不可睹也。此课求事不成,凡百平乎。)
诗曰:凭心倚望非良策,半似成真半似无。想望不成无望得,有心反作木求鱼。
一木之支,一人莫兴。一将之勇,卒然难平。建始造功,惟众可成。
114
二上 迁流卦 未定之象
微阴反位 坤地西南
象曰:自天立象,气尚浮游。未能审定,东西迂流,多不遂意,漫漫悠悠。
(颜曰:自一至二,涉数方滋,然基迹始兴,人道未立,故使迁流未定,悠悠漫漫之象,多不遂意。
何曰:人事未遂,不成之兆也。
陈曰:二者阴气之初而在天位,若浮云之不定,故曰云云。
刘曰:自天立象,其道微也。东西迁流,未成基也。此课人事未定,作事不成。)
诗曰:干禄诚非利,营求亦有妨。纵然得亨快,见虎也须防。
又:独阴无助,地广田虚。人事未定,不得安居。
115
三上 未宁卦 欠安之象
三阳独立 乾天西北
象曰:天地立形,人乃化生,随气上下,不能自宁。
(颜曰:君臣混杂,未有定所,任其去留,无相拘制。此卦虽无咎,凡事难谐。
何曰:凡事必有困厄,未能从心。官事有疑,病者瘥迟。
陈曰:三阳本为人道之始,乃居天位,是有其象而无其位也,故曰云云。
刘曰:天地立形,生物初也。随气上下,未定居也。此课稍有所向,未为强盛。)
诗曰:惊虚捐失雨重灾,谨密行藏虑暗来。虎尾蛇头如脱得,此身要泰必亏财。
又:二仪立象,三阳不空,吉凶未辨,焉有所从。
116
四上 死象卦 凶兆之象
重阴反位 坤地西南
象曰:人生有死,鬼气乃兴。四时代谢,寒暑相承。沉蔽不显,其体阴凝。
(颜曰:上有重阴,中无阳位,此为死象。夫死者,与造化隔绝。阴阳乖殊,四气易变。病者益忧,其体幽微。阴者,鬼之象。
何曰:暮年将老,众鬼复来。四气不调,凶之兆也。
陈曰:四本极阴,乃居天位。此乃四时死绝之气也,故曰云云。
刘曰:重阴冥冥,在上穷也。阴气蔽塞,人道终也。沉蔽不显,何其凶也!此课占病必死,凡事皆凶。)
诗曰:燕雀动帘帏,惊回梦已违。幽窗弗管事,也惹是和非。
又:病入膏盲气将绝,魄散魂离脉惧歇,百年相计等闲抛,纵有卢医不能活。
117
一中 发阳卦 生意之象
孤阴无主 乾天西北
象曰:天光复下,日月发明。万事营为,有足皆行。
(颜曰:一阳发生,故曰天光。人物所生,必资日月。此卦宜自筹量,不可信他人。
何曰:-阳发生万物,自合得地,上下无实,未可轻举。凡事须有实心,得托用事吉。求财多利。求谋事遂。官事无苦。病者自瘥。行人久后方回。军行大胜。
陈曰:一回天阳,面居人值,若人受天之明,命以生也。故曰云云。
刘曰:天光复下,人道高也。有足皆行,无幽不明也。此课一阳居中,日月光明之象。人物之所资以生,求事可望而迟。)
诗曰:恢往有南征,青天日月明。襄除灾已散,名达利还生。
118
二中 岁登势 迟吉之象
孤阴失助 坤地西南
象曰:天地开通,万物皆隆。事方决定,岁终大丰。
(颜曰:此势亦犹止卦,天地播植之功,大致丰盈。此卦小吉。谋事通泰,断无疑限。
何曰:凡事迟吉,不宜速得。宣自持正,百事留然。失脱可获。
陈曰:二为地阴,乃居人位。若人受地之柔顺以生也。且享地利之美。故曰云云,二能合于阳也。
刘曰:人道将泰也。此课自一至二,生物渐多之象,求事渐可也。)
诗曰:自从持守定,功在众人先。别有非常喜,随龙到九天。
又:覆载功虽大,犹资雨露先。待时将有获,欢乐度丰年。
119
三中 人事势 大怏之象
盛阳处中 乾天西北
象曰:人事方起,吉无不利。居者得福,行者必至。
(颜曰:三阳居中,人道始兴。虽无应援,终致大吉。
何曰:凡事所求皆得通达。行者必至,依期而还。求官见贵,谋事皆遂。患者必交节而病退。
陈曰:三为阳盛,而居中位。人道之盛也。人生于寅,亦三阳交泰之时,故曰云云。
刘曰:人事方起,阳正中也。吉无不利,大有终也。此课三阳出地.建寅之月、人事方起之时、天地交泰.吉无不利也。)
诗曰:居家多有庆,富贵得平安:万事从心起、都来好处看。
120
四中 保身卦 小安之象
积阴居中 坤地西南
象曰:鬼气未盛,厉毒未形。保慎性命,门户安宁。
(颜曰:中位人象,故曰鬼气未盛。然处阴弱又无交接,可谨慎保身退密,行正修德,不可为鬼厉所侵,有为必败.不能吉也。戒之。
何曰:宜保身安静,大体不吉。鬼气颇重,不宜占病。官事初有谗害。后清脱。行人至。军师胜。
陈曰:四为阴极。而居人位,若非老死.必有鬼厉。惟宜自保,故曰云云。
刘曰,鬼厉未盛,为相与也。保慎性合,宜安处也。此课颜幼明曰:中位人象。故曰鬼气未盛,盖阴处阳位,而所据凭也。占者谨慎退密以保身,则无咎。)
诗曰:花逢春雨难留艳,水逐东流怎复波?若把利名前路去。却防闲事暗忧多。
又:花开春又去,蝶来花已残。惟有青青柏,终能耐岁寒。
121
一下 化育卦 生气之象
孤阳不明 乾天西北
象曰:明明上天,照临下土。化育群生,开发门户。事皆豁然,更相瞻睹。
(颜曰:地得配天,必有光泽。下润群萌,以至长大者也。
何曰:凡事从心而少稽缓,此卦无咎。占产大吉,主生男。仕进。求财望事有印信文书。市贾见贵并吉。官事告内臣阴人僧道吉。病者不宜居显处.宜处室中。行人事阻未回、出师必胜。
陈曰:一为天阳,下为地势。阳气出地,万物化生。诗云:一阳初动处,万物未生时。独阴不生。独阳不发,故阳气在地,则地利美丰。诸卦多取此义。
刘曰:上天照临,以发生也。更相瞻睹,莫不荣也。此课阳来居于地位,是为上天照临之象。占事,始达而未大,无咎也。)
诗曰:已到平安地,江山万里程。绿杨芳草路,风快马蹄轻。
122
二下 地利卦 安厚之象
阴居阴位 坤地西南
象曰:本立事定,人物齐正。饮食清甘,各保性命。
(颜曰:天一地二,故日本也。本既立矣,人物因之。各正性命,凡事小吉。
何曰:人事既定,立本为紧,各保性命,凡事小吉。求官见贵并吉。行人及秋乃回。
陈曰:二为阴气纯美之体,居下位为地道之正。有安静和平之象,故曰云云。
刘曰:本立事定,地道成也。饮食清甘,保性命也。此课求事有始终,吉。)
诗曰:杏艳梅香秀气盈,一番花发一番新,江南若遇人双口,变化方知在主人。
123
三下 建候卦 功业之象
三阳助下 乾天西北
象曰:事兴功起,英雄基址。圣贤救世,法令得理。
(颜曰:三阳处于下位,兴功立事之象。创造基址,非英雄无以克成。故能明法救世,百事皆成,理人亦吉。
何曰:凡事有人言,助其断割也。谋事、进身、求财吉。官事理。行人至,印信文书同至。病者瘥。出师胜。百事变动吉。
陈曰:三为盛阳,面居地位,有群贤开国之象,地道之盛也,故曰云云。
刘曰:事兴功起,阳道立也。圣贤救世,进以成业也。此课三阳在地位,建基立业,刚健足以有为。而无阻挠之者。占者大宜有为,百事俱吉。)
诗曰:轻涉波涛一叶舟,如今方得到滩头,几年心事才成就,屈指从前多阻愁。
又:天生英雄,肇基宏业。因民之力,施恩布泽。君子雍雍,小人孽孽。
124
四下 送终卦 全阴之象
正阴独权 坤地西南
象曰:养生送死,祭祀洁丰,孝子策杖,衣服粗凶。
(颜曰:此卦阴数,万物之极。夫受气于天,生而为人,死而归土,故曰养生送死。又以时祭祀,孝子之事亲终矣。
何曰:此卦孝子必当至孝,恐有丧也,不然亦有外孝。病者凶,凡事不吉。
陈曰:四为阴极,卧居下位,有死者入土之象。故曰云云。阴极而不可他为矣。
刘曰:养生送死,人道尽也。体魄归地。就泯泯也。此课困极之象,占事无不凶。)
诗曰:阴人口舌主忧惊,孝子临门动哭声,运退黄金犹失色,双眉不展事无成。
125
纯阴馒 阴馒卦 无形之象
象曰:阴馒无象,兆状未形,动而有侮,退保其贞。
(颜曰:十二棋皆覆无文字者,阴馒之卦。夫自有形而归无形,天地阴阳之理极矣。是以灵棋起于一又而终于无象,体既无爻卦,故不在一百二十四卦之内。此卦未可兴作,百事退保幽贞,以消大咎。病者不死,淹留迟瘥。行者凶,不利所求。
何曰:宜居家守志,百事宜止。官事无罪则释,已有事即难解。战阵不利,所求不得。
陈曰:三才不分,阴阳不辨,此混沌未判之象。无字可寻,无义可决,故曰。
刘曰:太极未分,杳冥冥也。阴阳混合,莫睹其形也。退处静默,以保其贞也。此课吉凶未分、不可作为,静默自守则吉,无咎。占者得之,闻忧不忧,闻喜不喜,守恒无得失之卦也。)
诗曰:逢时多难战兢兢,戒惧当知履薄冰。要识前程危与险、不笼风里一枝灯。

 

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多

    ×
    ×

    ¥.00

    微信或支付宝扫码支付:

    开通即同意《个图VIP服务协议》

    全部>>