春风十里，不如坐下读书。 “但是，仅仅停留于故事情节和梗概式的了解是远远不够的，有了最初的概念之后，要下苦功深入研读才会真正有收获。”梁鸿说。 既而，深谙阅读之乐 一旦养成良好的阅读习惯之后，人们便能更多地享受到阅读的乐趣。 翻译家冯亦代说，我在看书时，每逢看到好处，不免自己的身心也进入书中的“角色”。好像演员在舞台上演戏，演到好处，不由得为所饰剧中人的“角色”左右。 历史学家麦考莱给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。 经典阅读能给人带来精神上的愉悦，对人们理性思维能力的形成，有不可忽视的重要作用。 阅读经典名著，坚持是非常重要的。郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突击，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。 最终，进得去更出得来 勤读经典名著是好事，但是拘泥于书，就会食古不化。 朱光潜说过一句话：书籍固然可贵，却也是一种累赘，可以变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊：第一，书多易使读者不专精，其次，书多易使读者迷方向。 相应的，冯友兰也说过，在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。 经典名著的作者也是人，不是全知全能，读书仅至得其意还不行，还要明其理，才不至于为前人的意所误。如果明其理了，我就有我自己的意。我的意当然也是主观的，也可能不完全合乎客观的理。但我可以把我的意和前人的意互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能得到一个比较正确的意。 “这个意是我的，我就可以用它处理事务，解决问题。好像我用我自己的腿走路，只要我心里一想走，腿就自然而然地走了。读书到这个程度就算是能活学活用，把书读活了。”冯友兰的读书经验，诚可为人们所鉴。 “大众与阅读的亲密接触，离不开外在的推动，也离不开大众对阅读内在的需求。”贵州省社科院王路平教授这样说。他认为，不管是什么人，都要想办法去构筑自己的精神家园，否则便是这个世界上无根的流浪儿，“要做到这一点，唯一的方法便是拿起名著，深度阅读”。 如需参与古籍相关交流，请回复【善本古籍】公众号消息：群聊 |
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