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前天讲了一个人用气场斗怪物的故事，欲知详情请点我，今天这个故事说的也是“场”的问题。我们都知道猪牛狗等动物遇见屠夫会本能地感到害怕，即使屠夫表现的很友好也没用，这是什么道理？有人说是因为屠夫经常杀生，所以身上有味，人闻不出来，但动物可以，也有人说是因为屠夫身上有种气势，让动物们不寒而栗，那种气势叫做“杀气”，其实不光动物，人有时候也能本能的感应一些气场，特别是军人，他们能本能地识别出敌人的包围圈，这作何解释？ 人，到底有没有无形的气场，那种能真正反应一个人本质的气场？下面这个故事说有，咱们不妨一看。 一个老学究半夜赶路，忽然遇见一个死了好久的老友，学究自认平素正直，亦不畏惧，遂问：“去哪？”老友答：“我死后在冥界当差，有点公干，正好跟你顺路。”他们走到一个破房子处，老友说：“这个破房子里住的是个文人。”学究问：“你如何知道？”友答：“人白天汲汲营营，性灵泯灭，到了晚上睡觉以后，元神清澈，胸中所读诗书，皆吐光芒，学识如郑玄、孔颖达，文章如屈原、宋玉、班固、司马迁者，他们的光芒直达云霄，差一点的，光芒也有数丈，再差一点的，仅为数尺，极下的，相当于一盏荧荧小灯，照映房中的门窗罢了。这些光芒，人看不见，只有鬼能看到。这间屋上的光芒高七八尺，因此得知里面是个文士。” 老学究问：“我读书一生，不知光芒能有多高？”鬼答：“昨天白天经过你的师塾，你正好在睡觉，只见你胸中有高头讲章一部，墨卷五六百篇，经文七八十篇，策略三四十篇，字字化为黑烟，笼罩在屋上。学生们诵读的声音，如在浓云密雾之中。实在未见光芒，不敢胡言乱语。”老学究听了恼羞成怒，那鬼大笑而去。 我第一次读这个故事，是在《阅微草堂笔记》里，当时觉得挺有意思，这次是在《子不语》中。《阅微草堂笔记》讲的也神神鬼鬼的故事，作者是大名鼎鼎的纪晓岚。 按照故事中“鬼”的说法，人读过的书给他带来了光，但老学究读了一辈子的书，却被老友嘲讽为“字字化为黑烟，实在未见光芒”，可见读书也不是一件简单的事。 上面那个鬼故事，把人的学识化为光芒，听起来有点荒诞，但如果有人说“我一看你的面色，就知道你的斤两”，你觉得荒诞吗？曾国藩写过一本书，叫做《冰鉴》，那是一本关于“如何相面”的书。曾国藩阅人无数，识人很有一套，他把自己的理论总结出来，就是《冰鉴》。这本书有一节专门讨论“气色”，他说：
曾国藩认为人的气色很重要，而气色又主要表现在面部，故而“面部如命，气色如运……大者主一生祸福，小者亦三月吉凶，面色以黄为佳，忌青、白，心事忧劳者眼底青，眉梢白如卧羊者，最易遭灾”，这套理论很复杂，属于那种“神而明之，存乎其人”的理论，感兴趣的伙伴可以去读读，研究明白了摆个卦摊也不错。提《冰鉴》这本书是想说，曾国藩想必也认为人是有场的吧，而且他能通过场判断人！ 有个词叫做“如沐春风”，说的是跟对的人在一起就好像沐浴在暖和的春风里一样舒服自在，也有个词叫做“如坐针毡”，说的是跟错的人在一起就好像坐在插着针的毡子上一样难以忍受，你的场是让人“如沐春风”呢还是“如坐针毡”呢？ |
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