        中国灯的历史，就是国人追求光明、效率的历史。战国灰陶熊顶灯、汉代九头凤鸟 绿釉陶制盘式灯、北魏四人顶灯、唐代五越窑青釉孩儿灯、宋代石质孩儿顶灯、明代尧 头窑黑釉鸟灯、清代青花福禄寿纹烛台、民国亚细亚玻璃壶形灯……这些灯为陶、石、 铜、瓷材质，有的灯讲实用，有的求精美，有的重构思，曾是宫廷行灯、书案座灯或外 出行灯。它们昔日的主人不管是达官贵人还是布衣百姓，无一例外都是热爱生活、追求 光明的。张祖仁谈到：“我收藏古灯就是为了见证历史、研究文化。古灯给我的快乐， 远胜于其本身。战国古灯材质多为陶质，汉代古灯材质多为青铜，唐宋瓷质古灯较多， 明清古灯上开始出现青花，清末民初开始出现受国外影响的玻璃灯。古灯的器形有的古 拙、有的粗率，所用的燃料从动物脂、植物油到工业油，这些均和所处的时代丝丝相扣 、互相印证。而文学作品中，关于灯的名句不胜枚举：‘天不生仲尼，万古如长夜’、 ‘观灯咏史，引鉴兴亡’ ……与古灯相处，就如同与古人相伴交流，我从古灯那里得 到启示——灯是光明的身影，时间的留影，文明的显影，幸福的倒影，吉祥的化影，历 史的缩影。” 张祖仁说 一盏古灯与一段历史 “在众多的藏品中，我最中意的是那件汉代蓝田玉龟顶灯——它可以印证一段历史 ：打眼一看，甚至觉得它略显粗陋，是上灯盘下底座右灯柄三部分组成的简单形制。仔 细观察，其灯盘以豆形灯为范式，灯座其实是个刀法简洁的乌龟。龟头、龟眼、龟尾， 均刻画到位，有关专家从其简约、生动因势塑行的手法断定该器为典型的汉代石刻精品 。”自古以来，龟都被认为是长寿的象征，有龟寿、龟龄鹤寿、龟鹤遐寿等一些喻人长 寿的词语。该古灯造型龟状，自然取其吉祥之意。薛勇介绍：“因为时间久远，该器物 大部分已经石化，但从灯底可以看出其依然润泽的玉面和藏于其间的翠根。虽然，民间 有‘玉种蓝田’之说，但是谁也拿不出古玉实物来印证，这件蓝田玉龟顶灯的发现无疑 可以作为研究标本和可靠证据, 千年古灯主人张祖仁先生是福州远近闻名的收藏家，走近他的客厅，好象进入古灯艺术 魅力的天堂，片刻之间仿佛净化了心灵，进入的灯的世界，1000多尊古灯，琳琅满目， 选材上有银、铜、铁、水晶、玛瑙、紫砂、玻璃、竹木、牙、角寿山石等各种质地应有 尽有，工艺上有青花、五彩、单色釉、瓷雕、泥塑、石刻、木雕、鎏金等，这些古灯有 清代的、民国的以及当代名家艺术品。这些精诚的造灯艺术反映了佛文化的精髓，颇具 有的历史、文化、艺术之结晶，具有较高的历史价值，艺术价值和文化价值，众多的古 灯是人与情感交融的物化遗存，记载了清代以后至当代人们对美好生活的热切追求，当 我们问收藏家张祖仁为什么要收藏这么多古灯？张祖仁说：“他每天面对自己精心收藏 的可亲、可爱、可敬的古灯，性情得到抚慰，心灵得以净化，灯愿亦人愿。“听君一席 话，胜读十年书”张祖仁先生的灯学境界相当高深。张祖仁说：“福州是全国寺庙最多 的地方，开元寺、林阳寺、西禅寺、万佛寺、地藏寺、雪峰寺、妙峰寺等是他常去的地 方，寺庙古灯好看，他到很多寺庙曾拜高僧为师，收藏也讲缘分，缘在则聚，缘尽则散 ，聚散乃之天之常事，藏品有聚必有散，他表示有机会。向各大寺庙、旅游区赠送自己 的古灯收藏品或办展馆。让更多的人享受他收藏的快乐和成果，他的目标是收藏到5千 多件的古灯，办馆和展览是他的愿望，今年9月份张祖仁先生将应邀前往台湾、香港等 地举为“千年收藏展”和《灯学与人生》专题讲座。我们祝愿他心想事成，笑口常开， 收藏到更多的古灯为世人造“福”，让灯充满人间，，明代古灯栩栩如生，老板开价 8000元，经讨价还价最后以3800元成交，这架古灯成了全家收藏之瑰宝和珍品，放在卧 室的最佳位置，经常与古钟形影不离，也就成为了无价之宝，想因为这架是他收藏的心 血，曾经在经济能力有限的情况下，购入更显的珍贵无比。十几年下风风雨雨的收藏， 他已收集到了中外100多年以来的生产的各式古灯100多件，造型各异，材质有镀金、银 、铜、瓷、木等，他的家已成为名副其实的古钟藏馆，一架架外型古朴典精美，外壳有 种形状雕刻，居中有黑白分明的瓷面，外围木板上镌刻着各种人物古灯等吉祥图案，造 型逼真，充分体现了世界各国能工巧匠们的精湛手艺和聪明才智慧，他其乐陶陶的古灯 共享空间，为了古灯，毫不吝啬自己的钱，可称是“古灯迷”。今后准备到全国各地古 旧市场寻找古钟，以圆了自己的收藏之梦。他收藏古灯费尽了十几年的精力和财力，虽 然现在生活简朴，但乐在其中，安于清淡，古灯能娱乐身心，养心怡情，使他更加坚定 了对古灯的嗜好。相信“古灯藏品的价值随着时间的推移，越来越被人们所认识和珍惜 ”。多少年来，我面对着这些古钟，整理、研究、修理使我心旷神怡，岁月的灰尘，遮 不住古灯的神秘的世界，那个充谥着巧妙造型和庄严瑰丽的珍宝，要辨认古灯，就需要 学习世界历史、中国历史、以及古灯的发展史。“爱灯是一种文化现象”“没有古灯， 人类就无法记住时间，古灯与人类有着千丝万缕的联系，它记载着人类几千年的文明史 ”，在他眼里，古钟仿佛都有生命，称“灯能通灵”及赋古灯以个性，他可谓是“痴灯 迷”，相信在今后慢长的收藏岁月中，一定会取得更大的成就。独乐不如众乐，愿他的 古灯收藏与大家共乐,说不尽的灯文化 灯的历史，就是国人追求光明、效率的历史。战国灰陶熊顶灯、汉代九头凤鸟绿釉 陶制盘式灯、北魏四人顶灯、唐代五越窑青釉孩儿灯、宋代石质孩儿顶灯、明代尧头窑 黑釉鸟灯、清代青花福禄寿纹烛台、民国亚细亚玻璃壶形灯……这些灯为陶、石、铜、 瓷材质，有的灯讲实用，有的求精美，有的重构思，曾是宫廷行灯、书案座灯或外出行 灯。它们昔日的主人不管是达官贵人还是布衣百姓，无一例外都是热爱生活、追求光明 的。薛勇谈到：“我收藏古灯就是为了见证历史、研究文化。古灯给我的快乐，远胜于 其本身。战国古灯材质多为陶质，汉代古灯材质多为青铜，唐宋瓷质古灯较多，明清古 灯上开始出现青花，清末民初开始出现受国外影响的玻璃灯。古灯的器形有的古拙、有 的粗率，所用的燃料从动物脂、植物油到工业油，这些均和所处的时代丝丝相扣、互相 印证。而文学作品中，关于灯的名句不胜枚举：‘天不生仲尼，万古如长夜’、‘观灯 咏史，引鉴兴亡’ ……与古灯相处，就如同与古人相伴交流，我从古灯那里得到启示 ——灯是光明的身影，时间的留影，文明的显影，幸福的倒影，吉祥的化影，历史的缩 影。千年古灯主人张祖仁先生是福州远近闻名的收藏家，走近他的客厅，好象进入古灯 艺术魅力的天堂，片刻之间仿佛净化了心灵，进入的灯的世界， 1000 多尊古灯，琳琅满目，选材上有银、铜、铁、水晶、玛瑙、紫砂、玻璃、竹木、牙、角 寿山石等各种质地应有尽有，工艺上有青花、五彩、单色釉、瓷雕、泥塑、石刻、木雕 、鎏金等，这些古灯有清代的、民国的以及当代名家艺术品。这些精诚的造灯艺术反映 了佛文化的精髓，颇具有的历史、文化、艺术之结晶，具有较高的历史价值，艺术价值 和文化价值，众多的古灯是人与情感交融的物化遗存，记载了清代以后至当代人们对美 好生活的热切追求，当我们问收藏家张祖仁为什么要收藏这么多古灯？张祖仁说：“他 每天面对自己精心收藏的可亲、可爱、可敬的古灯，性情得到抚慰，心灵得以净化，灯 愿亦人愿。“听君一席话，胜读十年书”张祖仁先生的灯学境界相当高深。张祖仁说： “福州是全国寺庙最多的地方，开元寺、林阳寺、西禅寺、万佛寺、地藏寺、雪峰寺、 妙峰寺等是他常去的地方，寺庙古灯好看，他到很多寺庙曾拜高僧为师，收藏也讲缘分 ，缘在则聚，缘尽则散，聚散乃之天之常事，藏品有聚必有散，他表示有机会。向各大 寺庙、旅游区赠送自己的古灯收藏品或办展馆。让更多的人享受他收藏的快乐和成果， 他的目标是收藏到5千多件的古灯，办馆和展览是他的愿望，今年2 月份张祖仁先生将应邀前往台湾、香港等地举为“千年收藏展”和《灯学与人生》专题 讲座。我们祝愿他心想事成，笑口常开，收藏到更多的古灯为世人造“福”，让灯充满 人间，，明代古灯栩栩如生，老板开价8000元，经讨价还价最后以3800元成交，这架古 灯成了全家收藏之瑰宝和珍品，放在卧室的最佳位置，经常与古钟形影不离，也就成为 了无价之宝，想因为这架是他收藏的心血，曾经在经济能力有限的情况下，购入更显的 珍贵无比。十几年下风风雨雨的收藏，他已收集到了中外100多年以来的生产的各式古 灯100多件，造型各异，材质有镀金、银、铜、瓷、木等，他的家已成为名副其实的古 钟藏馆，一架架外型古朴典精美，外壳有种形状雕刻，居中有黑白分明的瓷面，外围木 板上镌刻着各种人物古灯等吉祥图案，造型逼真，充分体现了世界各国能工巧匠们的精 湛手艺和聪明才智慧，他其乐陶陶的古灯共享空间，为了古灯，毫不吝啬自己的钱，可 称是“古灯迷”。今后准备到全国各地古旧市场寻找古钟，以圆了自己的收藏之梦。他 收藏古灯费尽了十几年的精力和财力，虽然现在生活简朴，但乐在其中，安于清淡，古 灯能娱乐身心，养心怡情，使他更加坚定了对古灯的嗜好。相信“古灯藏品的价值随着 时间的推移，越来越被人们所认识和珍惜”。多少年来，我面对着这些古钟，整理、研 究、修理使我心旷神怡，岁月的灰尘，遮不住古灯的神秘的世界，那个充谥着巧妙造型 和庄严瑰丽的珍宝，要辨认古灯，就需要学习世界历史、中国历史、以及古灯的发展史 。“爱灯是一种文化现象”“没有古灯，人类就无法记住时间，古灯与人类有着千丝万 缕的联系，它记载着人类几千年的文明史”，在他眼里，古钟仿佛都有生命，称“灯能 通灵”及赋古灯以个性，他可谓是“痴灯,通过收藏灯具使他对中国历史文化感兴趣， 特别对福州民俗古灯文化有兴趣，我曾经经历过“洋油猴”的历史，对收藏“洋油猴” 情有独钟，现共收藏150多种不同型号，造型的“洋油猴”通过收藏，从而且展现福州 民俗文化的历史，张祖仁认为收藏古灯魅力无穷。 张祖仁说古代灯具远在春秋战国时期就已经到了精美的水平，到了汉魏时期灯的种类越 来越多，大多数是铜灯、铁灯、陶灯、瓷灯等，从现代我国考古发现，湖南博物馆出土 的一件汉代人形铜吊灯，是现有古代铜灯中造形奇特，构造巧妙，罕见的珍贵文物，裸 体铜人全身象游泳时浮水样，加上有高冠开展振翅欲飞的凤鸟，使古灯显得精美异常。 西汉墓出土的长信宫灯，其精美绝伦，令人叹为观止，宋代人们以纱葛和纸为笼，燃烛 其中，谓之灯笼，这种各灯笼用竹丝作骨架，半透明油纸为框，宋代这种纸灯制作已达 到较高的水平，此外三国时孔明灯更是匠心独运，闻名中外的走马灯，堪称古代中国人 民的伟大创造，明代时灯谜较流行，每当元宵灯节，大街小巷观灯者如湖涌，花灯上写 上吉语，如“福”“寿 ”“禄”“祥”到了清乾隆时花灯最盛行，到了民国初期，人 们引进的洋灯，用煤油、汽油点燃，故称“洋油猴”一到晚上人们看书做事，必须点燃 “洋油猴”，以后又发明了腊烛，各种形形色色的烛台，五花八门，使腊烛灯的工艺水 平达到了极盛的水平，在1915年，北京文盛斋的传统工艺制作的宫灯和纱灯在巴拿马万 能胶国博览会上首次展出，获得金质奖章，这时我国每年都有大批宫灯销往世界各地， 受到世界人民的欢迎和赞赏，中国是文明的故乡，是灯的发源地，是灯的王国，自从美 国发明家爱迪生发明的电灯，使灯具而成为历史。 张祖仁对收藏古灯是近年的兴趣，收藏了各种的汉、唐、宋、元、明、清灯100多件， 各种材质都有，尤其以陶瓷灯为多，古朴的灯具给我带来无穷的魅力，通过收藏夏天灯 具使对中国历史文化感兴趣，特别对福州民俗文化有兴趣，我曾经经历过“洋油猴”的 历史，对收藏“洋油猴”情有独钟，现共收藏50多种不同型号，造型的“洋油猴”通过 收藏，从而且展现福州民俗文化的历史，他认为收藏古灯魅力无穷。 张祖仁喜欢业余时间写书法、作字，除文房四宝外，他还收藏了各式各样的笔架、笔洗 、水盂、镇纸、笔筒等，我对笔筒爱好有加。喜欢收藏把玩笔筒，至今已收近百个。有 竹制的，有陶瓷的，有青铜的还有木制的。我特别喜欢竹制，有刻有山水、人物故事、 花鸟等图案还有瓷器奥运福娃等图案。尤其是竹制笔筒，呈褐色，色浆古朴，有圆雕、 缕空雕，题材画面显示了福州竹雕的特色。福州盛产竹子，我经常到农村觅竹子，然后 请雕刻师雕刻，按照自己的设计图案，进行创作，构图严谨，刀法犀利，造型活泼生动 ，真是乐趣多多。100多件竹制的灯有圆雕、缕空雕，题材画面显示了福州竹雕的特色 张祖仁对收藏古灯是近年的兴趣，收藏了笔筒100多件，各种材质都有，尤其以竹制笔 筒为多，古朴的笔筒给他带来无穷的魅力，通过收藏古灯使我对中国历史文化感兴趣， 特别对福州民俗文化有兴趣，我曾经经历过情有独钟，从而展现了福州民俗文化的历史 ，他认为收藏古灯魅力无穷。 张祖仁说古灯远在春秋战国时期就已经到了精美的水平，到了汉魏时期古灯的种类越来 越多，大多数是陶瓦当、瓷古灯等，从现代我国考古发现，湖南博物馆出土的一件汉代 瓷古灯，是现有古代瓷瓦古灯当中造形奇特，构造巧妙，罕见的珍贵文物，裸体铜人全 身象古灯游泳时浮水样，加上有高冠开展振翅欲飞的凤鸟，使古灯显得精美异常。西汉 墓出土的长信宫古灯，其精美绝伦，令人叹为观止，宋代人们以纱葛和纸为笼，燃烛其 中，谓之瓦当笼，这种各瓦当笼用竹丝作骨架，半透明油纸为框，宋代这种纸瓦当制作 已达到较高的水平，此外三国时孔明瓦当更是匠心独运，闻名中外的走马瓦当，堪称古 代中国人民的伟大创造，明代时古灯谜较流行，每当元宵瓦当节，大街小巷观瓦当者如 湖涌，花瓦当上写上吉语，如“福”“寿 ”“禄”“祥”到了清乾隆时花古灯最盛行 ，到了民国初期，人们引进的洋瓦当，用煤油、汽油点燃，故称“洋油猴”一到晚上人 们看书做事，必须点燃“洋油猴”，以后又发明了腊烛，各种形形色色的烛台，五花八 门，使腊烛瓦当的工艺水平达到了极盛的水平，在1915年，北京文盛斋的传统工艺制作 的宫瓦当和纱瓦当在巴拿马万能胶国博览会上首次展出，获得金质奖章，这时我国每年 都有大批宫瓦当销往世界各地，受到世界人民的欢迎和赞赏，中国是文明的故乡，是瓦 当的发源地，是瓦当的王国，自从美国发明家爱迪生发明的电瓦当，使瓦当具而成为历 史。 张祖仁对收藏古瓦当是近年的兴趣，收藏了各种的汉、唐、宋、元、明、清瓦当100多 件，各种材质都有，尤其以陶瓷瓦当为多，古朴的瓦当具给我带来无穷的魅力，通过收 藏夏天瓦当具使我对中国历史文化感兴趣，特别对福州民俗文化有兴趣，他曾经经历过 “洋油猴”的历史，对收藏“洋油猴”情有独钟，现共收藏50多种不同型号，造型的“ 洋油猴”通过收藏，从而且展现福州民俗文化的历史，他认为收藏古灯魅力无穷。 迷”，相信在今后慢长的收藏岁月中，一定会取得更大的成就。独乐不如众乐，愿他的 古灯收藏与大家共乐。。福州二中福建收藏家张静报道
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