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富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。 此联为张英所撰，悬其草堂之中，见《聪训斋语》。张英（１６３７—１７０８），字敦复，号乐圃，安徽桐城人，康熙六年进士，官至文华殿大学士兼礼部尚书。 张英解释此联时说：其语虽俚，却有至理。“天下佳山胜水，名花美竹无限，大约富贵人役于名利，贫贱人累于饥寒，总无闲情及此。惟付之浩叹耳。”见《聪训斋语》。上联从不知足说起，“富贵贫贱”总难称意，但要称心如意，就要知足。下联亦用反衬手法，说山水花竹，自然美景，没有恒久的主人，谁有空闲，谁就可以去观赏，领略其妙趣。只有“得闲”者才能成为山水花竹的“主人”。 最早读到这句话，是在金缨的《格言联璧》中。山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。据说，启功先生有一种观点：看到，就算自己的了。我查证了很久，也没有找到具体的出处。感觉上两者有异曲同工之妙。后来又想，就算这种观点不是启功先生的也不要紧。世间无数美好，岂能全部据为己有！看到，就算自己的了。 想到一个小故事，左宗棠告老还乡的时候，跟很多做父母的有一样的想法，想留下点东西给子孙后代。又担心留下钱财，以后会被子孙后代挥霍掉，还是留下房子比较好。于是就要把房子造得很好。又怕工匠偷工减料，他就每天到工地去看，东瞧瞧西看看。后来一天，有一个年老的工匠对左宗棠说，大人你不要瞧了，我盖房子盖了几十年了，从来没有出过问题，但房子的主人却不知道换了多少。 我猜这个故事中的人可能没有听说过：山水花竹，无恒主人。 |
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