风水与历法、北斗七星的关系

风水用天干地支和八卦描述二十四山，它是根据天体运行规则来的，二十四个不同的角度，每15天变换一个位置，产生了二十四个不同的时空点，每5天变化一次，一年变化七十二次，5天一候，叫72候，太阳、月亮、北极星的场是基本不变的，由于北斗七星的不断变化，一年出现了72次变化。每15为一节、单元，候是变化，节是阶段，气是能量的产生，先有节，前15天是一个小阶段，一个小阶段完成了，后15产生变化和气，节是开始，气是变化和结果，候是一个细微的变化过程，这样就产生了节气候三个不同的时间单位和空间单位，反映在空间上是某个点，反映在时间上前面是节后面是气，风水叫信息统一场，源于天体的高度统一，冬至和夏至正好临在北斗七星的子位和午位上，另外一年十二个月，每15天一个节一个气，每5天一候，太阳一年变化十二次，把一年365天分成十二等份，而北斗七星一年变化二十四个位置，正好是太阴（月亮）变化规律的一半，月亮每30天一次周期变化，即月亮的一次变化等于北斗七星的两次变化，这种高度统一造成了宇宙的平衡。每到第15天时，月亮、北斗七星正好落在同一轨道上，一个月月亮的轨道和北斗七星的能量会碰在一个相同的时间点，为什么不说太阳，因为太阳周天360度旋转，太阳无时无刻与月亮气场碰撞，月亮与北斗七星每15天气场碰撞一次，月亮每15天满月一次。就出现了巳酉丑合局，亥子丑会局，子午相冲，三合局相刑用申去破，都是反映了宇宙的规律，不是编造的，由于时空气场发生碰撞，偶尔发生逆转产生刑，有时互相接近，能量互相影响产生了害，有时碰到一块，月亮和北斗七星能量都变大，就为合，三个点碰到一块是三合，两个点碰到一块是六合。北斗七星每15天一变，每5天一个小变化。奇门遁甲每60个时辰结束一次，系统内部更新一次，每天12个时辰，60个时辰是5天，所以奇门遁甲每5天变换一个模型，以对应北斗七星每5天一个小变化。为什么要对应北斗七星的变化，因为日月的变化比较简单，星的变化比较复杂，因为星是多颗星，我们现在学习的是九颗星。只要动，九颗星作用地球的角度同时发生改变了，而且北斗七星不是圆的，象勺子一样，在变动中影响地球的星变换比较频繁，不同时间作用地球的星是不一样的，不同的时间就出现了不同的值班、值日星，不同的时间以某一个星为主体，其它星的影响力就小些。所以就出现了节和气的变化，深入下去，在每5天的基础上，按时辰变化，每10个时辰为一旬，按旬变化，在这10个时辰内，有一颗值日、值符星辐射地球，过了这旬，再换一个值符星。古人研究出72定局、模型，每到一候就用一个局，可以从自然现象中观察出这个规律，比如很少有连续刮五天风、下五天雨的时候。我们再观察节气，节是事物的开始，气是事物的结果，现代社会也是这样，不可能在月初进行总结，都是在月末做总结，不可能在年初做总结，都是在年末做总结，所以事物大多在节的时间点上转变，以气的时间点上出结果。日常办事，从一天说，一般都是早晨开始做事，下午出结果。从一月说，一般是上半月开始，下半月结束。从四季说，事物最容易在寅申巳亥开始，在子午卯酉中间过程产生变化，在辰戌丑未四库产生结果。在风水上更明显，按地球的同步轨道走是子山午向，其它轨道也能用，子午是地球的同步轨道，是相对不动的，但事物是绝对运动的。比如建房子，首先考虑子山午向，由于时间的因素不同，星体对你的作用点变化了，地球和月亮对你的作用力小了，而北斗七星对你的作用力大了，什么叫乘运而生，运就是时间、阶段，在某个阶段走到了某个星的作用力范围，房子是寅山申向，某颗星正好完全发挥作用，过了这个阶段，这颗星作用力就小了，房子运气就不好了，就造成了人事的变迁、运气的好坏、风水的流转，所以好不是永恒的。有时人运气不好了，总有赶上运气的时候，古人叫时来运转。八字也是这个道理，人出生后，有的可能时间和空间点拧了，说明空间点不好，运气就差，你离开这个区域，运气就会变好，老百姓讲树挪死人挪活。还有一种情况，出生地不错，只是时间点不到，可以等待时机。空间是第一位的，时间是第二位的，可以先挪窝，后等时。风水还讲究天地人，上应天星，下应理气，作用人事。玄空讲理气是很有道理的，不同的时间不同的方位产生不同的能量。再好的风水环境，时间不到、角度不到，不起作用。时间过去了，风水环境再好，没有意义。就象历朝历代皇陵的风水环境很好，但是时间过去了，他们的后代也没有什么作为了。

先有天体的作用，地上才产生变化，由于月亮的影响，地球上产生了潮汐，在天成象，在地成形，观察地上的事物，就可以清楚天体的运行规律。

古人把北斗七星分成两组，把斗柄三颗星称为罡星，其它四颗星称为魁星，还有一种说法，把左辅星加到魁星上为一组，称为五魁，把右弼星加到罡星上为一组，称为四罡。奇门遁甲就是计算每个值日星的作用点，是为了运用。古人通过计算星体的运转规律，算出最佳的能量点，通过特定的方法接收星体能量为我所用，就是法术奇门，古人采用踏罡步斗来接收星体能量，由此产生了不同的流派，一是通过意念作用于身体，接收宇宙能量，就是气功修炼。二是通过意念接收作用在器物或符号上，储备能量，需要时使用，就是符咒。北斗七星象一个反S型，从左向右旋转，象钟表的指针一样运动，罡星是释放型的，魁星是吸收型的（斗的形状象个坑）。要想接收北斗七星的能量，先要从形上学它，再从神上学它，就象盛粮食，先用斗盛满粮食，再用罡星释放。古人把魁星叫玄枢，罡星叫玉衡。要接收北斗七星的能量，必须与其同步，古人先在地上或室内画一个与北斗七星一样的图案，道家叫布壇。在冬至夜里子时，斗柄正好在子位，从南向北先步斗后步罡，画一个北斗七星的图形，人站在北极的位置，不能有干扰的因素，包括下雨、雨雪、阴天、动物或人干扰。有左罡事、右罡事，一般开始是左罡事，左为阳为先动者，从北极星太极点的位置先酝酿，开始念咒，斗要妙兮十二辰，承天罡兮威武陈。气仿佛兮如浮云，气变动兮上应天。知变化兮有吉凶，然后开始迈步，先到天英星魁位，也叫魁首，念入斗宿兮过天关。天关就是北极星，过天关就入（左脚进入的意思）在天英星魁位上，然后右脚跟进，履天英兮度天任，一带而过是履，尸下面有复，右脚重复左脚之意，再到天任星、天柱星、天心星、天禽星、天辅星、天冲星、天芮星、天蓬星的位置，到达天蓬星就到了罡尾，结束了，这时站住不动，北斗七星外还有左辅、右弼，下面要出斗，左转身迎左辅，左脚转向左方，斗道通兮刚柔济，添福禄兮流后世，然后迈步向右转，迎右弼，出幽冥兮千百岁。一阳之后步相随，豁落神兮除百魅。入在斗口万邪避，急急如律令。这是一遍，每次练四十九遍，七遍为一个单元。念咒的目的是要提高你的注意力。还要掐诀，左手拇指掐在无名指中间指节，右手拇指掐在无名指第一关节处，左手朝天，右手朝地，左手手心朝内，右手手心朝外，呈反S型，形成一个斗形，自然放松，眼微闭，舌下侧顶在上腭处。从左脚开始，三尺（人的一步大小）踏一个星，左脚先踏步，然后右脚跟上，再迈左脚，右脚再跟上，这是从形式上与北斗七星一致。每天的夜半子时，天晴时，没有鸡鸭狗等外界因素干扰时修炼，古代用二十四个童男童女分布在二十四山护坛。还要持咒，持咒的目的是沟通，咒只要与形、意配合起来就会有生理与心理变化，会有麻木的感觉，就会产生能量了。即使不念咒也没事，但是心里必须要有意念。锻炼一百天为一个周期，达到这个时间你就会有感觉，就有了能量，你画的奇门遁甲符咒箓就有了能量，才能起作用。北斗七星是上师、宗师，所以画符咒上香时第一个宗师是北斗星君。法是建立在术的基础上，为了提高能量，要找到旬首，这是一个最佳的时空点，如果旬首在乾位西北方，在旬首的位置上修法，找其它的门，门在值使门，在旬首找一个大的时空点，然后在值使的位置上起式，在术的基础上修法。符箓也是建立在形口意的基础上，达到统一了，法是行的表现，符是意的表现，代替了你走。

踏罡步斗修炼后就会有功力了，下面有一些解灾避灾的方法、符箓咒，符是符号，箓是记录，咒是念出来的。符里很少用斗，主要用罡，要压罡，罡是释放的，斗是吸收的，罡是治煞用的，斗是安神用的。

踏罡步斗咒：

斗要妙兮十二辰，承天罡兮威武陈。　　气仿佛兮如浮云，气变动兮上应天。