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文/六神磊磊 最近看到一个问题： 每当出了全社会都很关注、很让人愤怒的大事，为什么总有一些贱人装冷静、装理智？ 我觉得很有意思。近几天一直没机会回答，今天空，写个小文章答一下。 我其实也算是一个比较喜欢装理智的贱人。 我很理解提问的这位仁兄的困惑—— 当一件热点事件发生了，里面有些坏人坏事，让你气得发抖，恨不得扑上去打。但你会发现，总有人装冷静，泼凉水，装作智商优越，那副样子好像很没人性，很讨打。 举个例子吧，比如之前刚庭审了的刘鑫、江歌的那个事情。 多数人对刘鑫都很愤怒，觉得她人性泯灭、十恶不赦。但是还有那么一小撮“贱人”装理智，似乎显得不够愤怒，甚至不时还要为刘鑫说几句话来凸显智商，对吧。 但其实，原因不完全是你们想象的样子。这些“贱人”里，其中有些确实是故意唱反调、博一点流量，但并不全都是的。 从现在的情况看，刘鑫这个人是有严重问题的，说谎、逃避现实、自私而幼稚，等等，在现实中这种朋友你应该躲得远远的。 但是有一些关于她的“罪证”，尽管让大众义愤填膺，但却并不成其为“罪证”。 比如备受指责的，在朋友死了之后，她仍然欢天喜地买包包，做头发，和朋友出去吃饭，自拍发朋友圈。很多人看到这个后气得跳起来，但其实这些说明不了什么，这些不是“罪证”。 我稍微绕远一点点，说一下原因。 话说，法国有一个很厉害的大作家，叫做加缪。他的《鼠疫》很有名。而这本书之前他还有一本很了不起的著名小说，叫做《局外人》。 顺便说一下，这本书在他二十七八岁的时候就写好了。这个人真的了不起。 《局外人》里讲了这样一个故事：有一个内向、安分、与世无争的人，因为失手杀了人，被判了极刑，要上断头台。 根据案情，他不是蓄意谋杀，本来完全够不上去断头台的。可是群众却很恨他，陪审团也一心要他去死，只因为一件事： 他被发现，在母亲去世之后居然没有哭，还没有瞻仰母亲的遗容，还抽了烟，还喝了咖啡和奶。 他还去约了个炮，还和女孩子一起看了一部滑稽电影。 于是大家都愤怒了，人民群众一致觉得他没有良知、泯灭人性、十恶不赦。大家都认为，这充分证明他完全可能蓄意杀人，他不配活着。 他就这样死了。 现在，问题来了，如果你穿越到小说里，你是陪审团里的一员，你会作什么决定？ 这个故事，和刘鑫的事当然不完全一样，不能完全类比，但是有相似的地方对不对。一个是母亲死了之后喝咖灰约炮看电影，一个是朋友因你死去之后烫头自拍买包包。 《局外人》写成于1940年，中国还是旧社会，而现在已经是2018年了。 刘鑫的事情上，大家指责她自私、说谎，基本没啥问题，不用人来装冷静。 可是如果烫头、买包包、自拍也成为了“罪证”，被纳入到“泯灭人性”的证据里，那么必定就有一些人会警惕起来。他们就会和普遍的民意拔拔河、唱唱反调，变成你们眼中的“贱人”。 所以说，并不是有些人非要装冷静、装理智。 事实真相是，那些让你震骇、义愤填膺、冲动莫名的事，其实很可能早在很多很多年前，就已经有一些聪慧的、伟大的头脑曾经认真思考过；就有一些杰出的文艺作品曾经深刻讨论过；人们可能已经为它付出了教训，得到了启示。 只是你不知道而已。 |
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