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实际上，现代科学根本无力回答宇宙大爆炸之前存在什么。 目前流行的宇宙起源说，认为是一个奇点的爆炸产生了宇宙，“约150亿年前，体积无限小，密度无限大，温度无限高，时空曲率无限大的点，称为奇点”，这个奇点在无限短的时间内发生爆炸膨胀，依次产生了夸克、玻色子、粒子、原子、气体等等，最终形成了仍在不断膨胀着的宇宙。但是这个爆炸是怎么发生的？这个奇点是怎么出现的？在这个奇点出现之前存在什么？这些问题，是现代物理学、天文学和宇宙学等统统无法回答的。这样说，并不是要贬低这些学科，而是指出了一个基本的事实。 之所以会出现这种现象，也许与提出这个问题的思维方式有密切关系。这种思维方式目前已经深入人心，成为人们日常生活中每时每刻都离不开的一种东西。它的基本特点就是相信现实中存在着各种各样的因果逻辑关系，有一种现象出现，就必然是有导致这种现象的原因。比如天上下雨了，那肯定是因为有水蒸气遇冷凝结了，所以成为水滴降落到地面上了。科学研究中也是遵循这样的逻辑基础，并且遵循得更加严格。无法得到这种逻辑解释的东西，就会被科学否认，被认为是不科学的，或是伪科学。比如王洪成发明了水变油，被很多学者认为是违反了能量守恒定律，在逻辑上无法得到解释，因此它便被打成了伪科学，即使当时很多亲身参与了水变油测试的人都亲眼看到了水变油的现象。可以说，这种根据已有的理论对各种现象进行验证、推论的行为，充斥着所有的科学研究。宇宙大爆炸之前存在什么？奇点出现之前存在什么？这其实都是从这种逻辑思维出发提出来的问题。因为人们从习惯使用的这种逻辑思维出发，认为宇宙大爆炸肯定是由某种东西引起的，大爆炸的现象是果，那么肯定有引发这种果的原因。 但是，举个例子来说，在一个圆环上，哪里是起点？哪里是终点呢？如果你认为一定是有一个起点，然后你在上面找那个起点，那么你所有的努力可能都是徒劳的。 因此，宇宙大爆炸之前存在什么？这个不可解的问题之所以会出现，全是因为人类思维的局限性。因此它其实是一个对人类思维习惯的拷问，而不是一个真正的天文学问题。人类必须要承认自己思维的局限性。目前已经有学者研究了人类语言的局限性，但关于人类思维方式的局限性，还缺少深入的研究。 老子在《道德经》里清楚地指出，“道可道非恒道，名可名非恒名”，也就是说，真正的道是超越语言的，是语言无法描述的，能够用语言描述的，都不是真正的道。而“道生一、一生二、二生三，三生万物”，这个道是一切的本源。宇宙万物，其实都是道的示现而已。那么，这个道究竟是什么呢？对不起，这个道是无法用语言来描述的，所以没法告诉你它是什么，只能由你自己去探索、体会。能够体会到这个道是什么的，当然也就成为了得道高人。要体会这个道，需要遵循一定的修行方法。不过，总的来看，体会道的途径，还是向内心、向自我去寻求，而不是求助外在的途径。 也就是说，从老子这种东方哲学的思维方式来看，人们根本不必要纠缠在奇点产生前存在什么，在宇宙大爆炸之前存在什么，只要能体悟到道，一切都能明了。也许一切早都在那里了，根本没有什么起点和终点。因此相关问题的提出只不过是人类的自寻烦恼。关键是要能跳出固陋思维习惯的约束，这是最重要的。 |
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