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所谓“望诊”，就是观察病人的神、色、形、态的变化。“神”是精神、神气状态；“色”是五脏气血的外在荣枯色泽的表现；“形”是形体丰实虚弱的征象；“态”是动态的灵活呆滞的表现。这就是对病人面目、口、鼻、齿、舌和苔、四肢、皮肤进行观察，以了解病人的“神”。扁鹊很重视也很善于望诊，把它列为四诊之首。
所谓“闻诊”，是指听病人说话的声音、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气等的声动，还要以鼻闻病人的体味、口臭、痰涕、大小便发出的气味。
所谓“问诊”，就是问病人起病和转变的情形，寒热、汗、头身感、大小便、饮食、胸腹、耳、口等各种状况。 扁鹊在总结前人诊法的基础上，又发明创造了“切诊法”。《史记》说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”司马迁为名医立传，扁鹊居首，可见司马迁对扁鹊的尊敬和对切诊法的重视。
所谓“切诊”，就是脉诊和触诊。脉诊就是切脉，掌握脉象。触诊，就是以手触按病人的体表病颁部分，察看病人的体温、硬软、拒按或喜按等，以助诊断。 春夏秋冬长夏时，青赤白黑黄随宜。
肝怒声呼心喜笑，脾为思念发为歌。 肺金忧虑形为哭，肾主呻吟恐亦多。
一问寒热二问汗，三问头身四问便。 五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨。
左寸为心关属肝，右寸为肺关属脾。 解读最新政策，备考复习攻略 润德名师来到家门口开课啦！ 如果你也想来听中医专长医师的课程 不要错过接下来的公开课了！ 深圳站、云浮站、福建站、清远站 汕头站、湖南站、山东站即将开课 报名请咨询润德老师或小编 |
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