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“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。” 我们如果是碰到人家说我的过失，就生气了，甚至要跟对方辩论，气急败坏，忍受不了别人的批评；当我们听到别人赞誉的时候，心里就沾沾自喜、骄傲自大起来了。这种人损害他的朋友都来了，让他堕落，真正有益于他的、帮助他提升道德学问的朋友，一个个都退掉了，不愿与他为伍啊。 古人讲“闻过则喜”，听到别人讲过失就非常欢喜，这种人必定有很多善朋友。我们自己的过失往往自己看不到，看人家过失容易，回头看自己很难。就像一句诗里面讲的：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”自己往往看不到自己的真面目啊，假如有人给我们批评、指正，我们就应该很高兴。人一生中除了父母和老师以外，能有几个可以真心批评、指正我们的人？真心批评、指正我们的人，那真的是我们的善友。我们要感恩、我们要欢喜，没有他批评、指正，真的看不到自己的问题。所以感恩都来不及，怎么可以闻过之后发怒呢？况且发怒对人的身体健康大不利。现在人脾气都很大，动不动就来气了。要知道生气的人他损害谁呢？损害的都是自己。美国的一位生理学家叫做艾尔玛（音译），他研究在人发怒的时候出现什么样的生理状况。他拿着一根试管的水，叫发怒的人向这个管子里吹气，这个管子里的水是零度、冰水混合物，结果这个发怒的人在气头上，往这个试管里一吹气的时候，就发现那个水竟然出现紫色的沉淀物，他是把一个发了脾气的人吹的气这个水，注射到小白鼠的身上，过了没多久这个小白鼠就死掉了，证明这个水里面毒素有多大，发一顿脾气，那个毒素可以把一个小生命给害死。要知道我们身上70%成分都是水，假如我们常常生气，变出这种紫色沉淀物，那这种各种病都会出现。《三国演义》里面还讲诸葛亮气死周瑜，那周瑜如果脾气没那么大，绝对不会死啊。过去就有这样的例子：有一个妇女，她生了孩子正在哺乳，因为在家里跟她的先生吵了一架、很生气，结果在哺乳的时候，孩子喝了她的奶，没多久就死掉了。为什么呢？因为她一发脾气的时候身上产生毒素，奶水里面都有毒素，把这个孩子给毒死了。所以我们发脾气的时候对身体有多大的损伤。即使是别人批评我批评错了也不能发脾气，那是在消我的业障，为什么要把他的错来惩罚自己，跟自己过不去呢？如果他说对了，那更应该感恩。遇到别人赞誉的时候，要想想别人的赞誉是不是真的，对我会不会过誉了，如果我没有这样的德行学问，别人赞的过火了，那我自己要生恐惧心，德行不够，承担不起别人这样的赞誉啊。即使真有这样的德行也要懂得谦卑，对待别人的赞誉也要有一种受宠若惊的感觉，怎么可以沾沾自喜呢？沾沾自喜的人，谦虚就没了，必定是“损友来，益友却。”什么是损友，什么是益友呢？孔子在《论语》里面讲：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”友直、友谅、友多闻。这个朋友是正直的人，他来跟你做朋友一定可以帮你的道德学问提升；友谅，这个朋友很诚实、很宽容，讲求信用；友多闻，就是博学多闻，很有学问，这些是益友。损友也是三种：友便辟，就是善于奉承、巴结的人；友善柔，善柔，就是他很会献媚、很会讨好人，用花言巧语蒙骗你；第三种，友便佞。就是讲善于说话的、很善辩的、很有口才的，这些口才都是歪才，可以把是说成非，把恶讲成善，这种人叫小人。这些损友跟你在一起就会把你拖下水，不知不觉你就跟他一样了，也成了一个小人了。 |
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