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地支的属性,干支的搭配:六十甲子,干支纪时法,四季的分法

2018-01-04  昵称29326...

地支的属性

地支的属性,干支的搭配:六十甲子,干支纪时法,四季的分法

天干的阴阳五行属性

寅卯为东方木:寅属阳,卯属阴,而辰有东方木的余气。寅卯辰为春天,分别代表农历的正、二、三月,寅为初春,卯为仲春,辰为季春。

巳午为南方火:巳属阳,午属阴,而未有南方火的余气。巳午未为夏天,分别代表农历的四、五、六月,巳为初夏,午为仲夏,未为季夏。

申酉为西方金:申属阳,酉属阴,而戌有西方金的余气。申酉戌为秋天,分别代表农历的七、八、九月,申为初秋,酉为仲秋,戌为季秋。

亥子为北方水:亥属阳,子属阴,而丑有北方水的余气。亥子丑为冬天,分别代表农历的十、十一、十二月,亥为初冬,子为仲冬,丑为季冬。

辰、戌、丑、未属中央土:分派于春夏秋冬,以为四季更替之转换。

干支的搭配:六十甲子

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在干支排序中,天干中“甲”为第一,地支中“子”为第一。据说这是因为苍天有好生之德,五行中有生发之义的只有木,自此而下,万物生生不息,所以天干以甲木为首。“水润万物而不争”,因此在地支中水为第一。所以在干支的搭配中,“甲子”排在首位。

将天干和地支结合起来,阳干(奇数位置的天干)和阳支(奇数位置的地支)结合,阴干(偶数位置的天干)和阴支(偶数位置的地支)结合,可得出六十种组合,即为六十甲子:甲子、乙丑、丙寅……癸亥,他们周而复始,无穷无尽,称为“六十甲子”,也称“六十花甲”。天地杂物撰之而成,所以称为“花甲”,花甲就是不纯的东西。不纯是因为有了干和支的结合。

六十甲子是一切预测术的主元素,它的出现不能不说是先人的一大骄傲。

用它可以分别来表示年、月、日、时四个时间,它可以记录和表达任何一个过去时空点和将来时空点。这个时空点可以模拟一切有生命物体的生命里程,记录一个人的灵魂存在,是英雄名垂千古,还是枭雄遗臭万年。它们在一切的预测术中始终在表示空间、时间的对立性。六十甲子的反复组合,表示不同的生命体素质。

六十甲子抽象表示六十个不同素质灵魂的人,也表示天干五行所处不同空间内的旺衰,这样六十对干支的阴阳属性就出现了,它们的干支属性决定了它们在不同时空下的病药不同,同样的天干即使在旺衰相同的情况下,由于它们的坐支不同,取用就发生变化,这些细微的差别很重要。

干支的根本性质不是我们看到的物象,而是地球围绕太阳转动时,地球的空间对应宇宙空间形成的六十个不同的空间气场。以现在物理学来看,这六十个不同的空间气场的温度不同。六十甲子模拟世界上的六十种人,由于出生时间不同,就形成了不同的人生信息。八字的四组干支组合抽象代表一个人的灵魂,而这个灵魂的生命记录就是以干支的阴阳平衡为基础演算的。《易》曰“在天成象,在地成形”。人的灵魂是看不见摸不着的,看得见摸得着的是灵魂寄存的肉体。天干为灵魂,地支为身体。

干支纪时法

地支的属性,干支的搭配:六十甲子,干支纪时法,四季的分法

干支的阴阳划分

“60”在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古人用 60 作为循环,现在来自西方的计时法中,一分钟是 60秒,一小时是 60 分钟。同样,一天 24 个小时,和中国传统的每天12个时辰(两小时为一个时辰)对应。干支纪年法以 60为一个周期,周而复始,循环往复。如 1644 年为甲申年,60 年后的 1704 年同为甲申年,300 年后的 1944 年仍为甲申年。1864 年为甲子年,60 年后的 1924年同为甲子年,依此类推。

除了纪年外,六十甲子也用来纪月、日、时,如:2009 年农历三月为戊辰月,农历四月为己巳月;三月初一为辛未日,则三月初二为壬申日;初一5点到7点为辛卯时,初一7点到9点为壬辰时,等等。

四季的分法

应特别注意的是,干支纪年是以立春作为一年的开始,不是以农历正月初一作为一年的开始。如,1984 年大致是甲子年,但严格来讲,当时的甲子年是自1984 年立春起,至 1985 年立春止。需要注意的是,八字学对节气十分重视,它们是划分季节的依据。

太阳直射南回归线时,为冬季的中心点,称“冬至点”。

太阳直射北回归线时,为夏季的中心点,称“夏至点”。

太阳由南往北直射赤道时,为春季的中心点,称“春分点”。

太阳由北往南直射赤道时,为秋季的中心点,称“秋分点”。

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