 日知录 安履其素而往者，非苟利也，独行其志愿耳。 ——《周易程氏传》 电影《解忧杂货店》中有这样一句台词：“其实所有纠结做选择的人，心里早就有了答案，咨询只是想得到内心所倾向的选择。最终所谓的命运，还是自己一步步走出来的。” 《易》履卦初九爻曰：“素履，往无咎。”《易·象》则更进一步说：“素履之往，独行愿也。” 程颐用了一个很美好的词阐发此中意味，叫作“安履其素”。 人欲有为，必先能自安，其处也乐，其进也有为，不过越本分，亦不失时机。 这样的人，程颐称其为“守其素履者”。 心思足够纯粹，心境足够宁静，只是独行其愿，没有苟求和勉强，一心一意地去践行自己内心的“答案”。
怀素心而往，独行其志愿。若事与愿违，必是另有安排。 当一个人处在隐微的境地，若不甘寂寞，当遭逢冷落，难免为利所驱，容易贪躁妄动；若急功近利，当稍有起色，难免滋生骄慢，成为败坏的祸端。 安放好一颗素心，放下对得失成败的执念。 不为得失而往，自然得之不喜，失亦不悲； 不为成败而往，自能成不骄，败不馁，两相增益。
孟子说：“人之有德慧术知者，恒存乎疢（chèn）疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。” 这句话是讲，人的德慧才智，多从不如意中打磨来。自古不得志的臣子和遭冷落的庶子，常常深谋远虑，故能通达事理，具有过人的远见卓识。 人必经坎坷，方能动心忍性，达于事理，增益其所不能。 坎坷磨难打磨精致的是一个人的性情，过滤掉与自性不匹配的事物，让他一点点找准自身的位置，实现自己的天命。
《系辞》曰：“天之所助者顺也，人之所助者信也。履信思乎顺，又以尚贤也，是以自天祐之，吉无不利也。” 这句话是说，人的所做所为，若顺理合义，则如有天祐，无所不利；若履信尚贤，则自得人助，所往皆吉。 人若懂得履信思顺，谦退不居，当其得志亨通之时，就能不居其有，不至于过极，而无盈满之灾，自当享其福庆。
一个素心人，洗去了私欲的遮蔽，放下了私我的羁绊，和解了自己和外境的纠缠。 心境澄明而自由，既看得清自己，也看得清前路。 如此无欲无求，却能无处不利；不过问结果，自然通向了最好的结果。 版权声明：本文为腾讯儒学独家原创稿件， |
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