交阯反叛东汉建武十六年（公元40年）征侧、征贰于交趾造反作乱，自立为“征王”（越南语：Tr?ngV??ng）。建武十八年，汉光武帝刘秀
任命马援为伏波将军平定岭南，汉军一路势如破竹，次年五月，马援斩杀反贼征侧、征贰，传首洛阳。简介建武十六年（40年），交阯[zhǐ，
1.同“址”。2.水中的小块陆地]雒[luò，1.古书上指白鬣的黑马。2.古同“烙”，烙印。3.姓]将女子徵侧等起兵反叛，汉光武帝
派遣马援平叛。文章依据对史料的整理与分析，得出马援得到南征命令的地点在皖城。建武十六年（公元40年）春二月，交阯雒将女子徵侧与其妹
徵贰起兵反叛，自立为王，都于麊[mí]泠。九真、日南、合浦蛮俚群起响应，攻略六十余座城池。交阯刺史及诸郡太守仅能自守其城。建武十七
年至建武二十年秋的四年时间里，汉光武帝派马援平定了交阯叛乱，稳定了交阯的社会秩序。但是，关于马援南征交阯的出发地点问题的研究，没有
看到相关的成果。因此，本文通过整理与分析史料，试图确定其出发的地点。建武十七年四月到九月之间，马援与段志平定了庐江郡皖城叛众，紧
接着光武帝玺书拜马援为伏波将军征交阯叛乱。需要清楚的是交阯徵侧反叛之后，才出现皖城李广聚党为乱。汉武帝平定叛乱的先后顺序在某种程度
上反映出其对当时平定叛乱事端的战略思想，同时也反映出当时刚刚建立起来的东汉王朝所面临的危机形势。这要求东汉王朝的统治者要迅速平定叛
乱，巩固其统治地位。因此，依据当时形势，光武帝应该有一个整体上的战略性谋划。从张宗讨李广失败而征还陇西太守马援，到建武二十年马援平
定交阯叛乱都是这一整体战略的组成部分，马援南征交阯是整体战略谋划下的军事行动。马援接到南征交阯的玺书应该可以顺理成章的发生在皖城。
士徽叛乱士燮去世后自署交址太守，226年，其父士燮病死，士徽继任统治交趾。孙权认为交趾道路险远，于是分合浦郡以北设立广州，并任命吕
岱为广州刺史；交趾以南为交州，戴良为交州刺史。士徽被罢免交趾太守一职，改任安远将军领九真郡太守；取代士徽的则是孙权的亲信陈时。这件
事引起了士徽的不满，于是发兵阻止戴良和陈时赴任，并派兵抵挡孙权派来继任太守的戴良。其吏桓邻请士徽迎良，士徽大怒，杀死了桓邻。桓邻之
侄率宗族攻士徽，数月不克，于是合亲罢兵。此时，孙权派吕岱前往讨伐，遭到顽强抵抗。吕岱通过士匡告诉士徽，欺骗他说，如果他投降，孙权将
赦免他。士徽见守城无望，徽堂弟士匡来说服士徽投降，称“虽失郡守，保无他忧”，士徽降，吕岱设宴招待士氏一族，当众宣读孙权的诏书，命
令将士氏一族全部推出斩首，送往武昌示众。交趾秦始皇统一中国，征服百越之地。秦末，南海尉赵陀自立为王，建立南越国。汉武帝时，国势强盛
，消灭了赵氏割据势力，将南越分置九郡，后改七郡，统称交趾，长官称交趾刺史。南海、苍梧、郁林、合浦四郡，文化较高，汉人影响也较强，越
人逐渐朝着与汉人融合的方向发展。交趾、九真、日南三部，由于条件不同，汉人则朝着与越人融合的方向发展。在汉朝统治时期，雒越人所受的阶
级压迫和民族压迫日益加重。东汉光武帝时，交趾郡太守苏定残酷剥削人民，又竭力压制雒将。苏定杀死雒将诗索，公元40年（建武十六年）2月
，诗索之妻征侧（TrungTrac）举义反抗，其妹征贰（TrungNhi）起兵响应。征侧、征贰成为起义军领袖，历史上称为“二征
起义”。起义军得到交趾、九真、日南、合浦等郡越人、俚人的响应，击败汉朝驻军，取得六十五座城池。征侧自立为王，称“征王”。得知征侧起
义称王后，光武帝下诏令华南各郡制造车船，修筑道路、桥梁，储备军粮。公元42年4月，拜马援（公元前14年～公元49年）为伏波将军，以
伏乐侯刘隆为副，督楼船将军段志等，率汉兵八千，合交趾兵共两万军队和两千艘车船，水陆并进，南征交趾。马援缘海而进，随山开道千余里。征
王和诸将发兵到浪泊（今越南河北省仙山）与马援军激战，因力单势薄，败退锦溪（今越南永富省安乐县）。马援率军尾追。43年5月，二征被俘
斩首。11月，马援通过凿口（筑堤坝防海涛的海口）向九真进军以镇压征侧余部都羊。三百余名义军首领被俘，流放至零陵（中国湖南省境内），
岭南悉平。马援行军所过之处，辄为郡县修治城郭，穿渠灌溉，以利其民，并颁行汉律，与越人申明旧制以约束之。据云马援在交趾曾立铜柱，为汉
之极界，誓曰：“铜柱折，交趾灭。”越人每过其下，以瓦石掷之，遂成丘。马援南征交趾时，常吃薏米（薏苡，禾本科植物。果实椭圆，果仁白色
，叫薏米，可食用，亦可入药），用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，马援想带回北方以为种子。班师回朝时，运载了一车，人皆以为“南土
珍怪”。时马援受宠，谁也不敢说什么，马援死后，有人上告云马援以前载回的不是薏苡，而是“明珠文犀”。光武帝大怒，追回马援新息侯印绶。
马援妻、子惊恐万分，不敢将马援棺木归葬祖茔，只好在城西草草埋葬，宾客故人也不敢来吊唁。唐人胡曾作《铜柱》诗为马援建功未能“分茅土”
、死后反遭诬陷鸣不平：“一柱高标险塞垣，南蛮不敢犯中原。功成自合分茅土，何事翻衔薏苡冤？”宋人苏轼亦曾赋诗叹曰：“伏波饮薏苡，御瘴传神良，能除五溪毒，不救谗言伤。” |
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