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中国历来多仁人志士，为国家而激流勇进，为功业而以身殉道。吴起、商鞅、张居正三贤正是为国家立制，为万民立法的法家卓著人物。三贤虽死犹生，为后人所怀念追悼！ 一、吴起与商鞅为变法殉身 吴起是儒兵法三家皆通的磐磐大才，任何一国重用吴起，都可以由弱变强，都可以称霸一时。吴起这样的大才，真是百年难得一遇，吴起的兵家天赋此处不说，单说他在楚国的变法大志。 吴起从魏国出逃后，直接去了楚国。而当时的楚悼王立刻重用吴起，封吴起为令伊（相当于丞相）主持楚国变法强军。吴起在楚国变法九年，又训练出了一支新军，然后与列国交战数场，使楚国一时声威显赫。当是变法总是会损害既得利益者的利益，于是在楚悼王死后，楚国老世族秘密在葬礼上将吴起乱箭射杀。吴起智慧过人，知必死无疑然则亦当复仇，于是抱着楚悼王的尸体接受了万箭之攻，生生把自已与王尸钉在一起。后来新楚王继位后，将吴起与父亲同葬，并以“毁坏王尸”的罪名把参与谋杀的老世族全部斩杀，吴起也算复仇成功。 商鞅只身入秦，以王道、无为、霸道三说秦公，最终认定秦公真心变法。于是商鞅在秦国推行变法，历二十又三年，秦国大治，国富兵强。商鞅是法家巨才，也是百年难得一遇变法权臣，他的变法是历史上最深彻，最完整的变法。行法不避民众，渭水决刑一次斩杀庶民七百余人；行法不避权贵，太子犯法后刑治了秦国公室元老太子傅嬴虔。 商鞅在秦国的变法是翻天覆地的一次变法，秦国老世族纷纷受损受刑，国中儒生疲民亦对商鞅仇恨至深。秦孝公去逝后，在新君嬴驷的默许下，老世族车裂了商鞅，并夷其三族。然则唯一例外的是商鞅身死法存，秦国历代遵守商君之法制，不敢越雷池半步。商鞅生前为圣，死后成神，真是虽死犹生也！ 二、张居正的改革 张居正五岁识字，七岁能通六经大义，十二岁考中秀才，十三岁时就参加了乡试，十六岁中举人，二十三岁的张居正考中进士。可以说张居正是一代天才，真正实现了学而优则仕的法则。 隆庆六年，万历皇帝登基后，张居正代高拱为首辅。当时明神宗朱翊钧年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决。 张居正在任内阁首辅10年中，实行了一系列改革措施。财政上清仗田地，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，'太仓粟可支十年，周寺积金， 至四百余万'。军事上任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱。吏治上实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。 1582年（万历十年）7月9日（六月二十）卒，年五十八，赠上柱国，谥文忠（后均被褫夺）。 张居正死后若干年后，万历皇帝将张居正从坟中扒出，鞭尸并挫骨扬灰，狠狠羞辱了张居正。明代党争严重，张居正在位时得罪了不少权贵，不想死后被清算报复，实在是明朝君臣私心过重，此乃万历皇帝之过也。 |
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