记住六十四卦

——读易小札之三

 

初读《易经》，怎样记住六十四卦的卦名，是个问题。

这六十四个卦名分别是：

乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离（以上30个为上经）；咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济（以上34个下经）。

首先，这六十四个卦名怎么读怎么写就有问题。比如“屯”字，现代汉语中读“tún”，而在《易经》中应该读“zhūn”，李镜池先生在《易经通义》中是这样注释的，而有的则注明读“tún”。南怀瑾先生没有注这个字，但他在《易经杂说》里说“古时仓库就叫‘屯’”，又说“屯卦是仓库的代表”，这说明在南先生这里，“屯”是读“tún”的。再如“兑”字，一般读“duì”，而李镜池先生强调读“yuè”。另外，“噬嗑”、“贲”、“睽”、“夬”、“姤”、“巽”等卦名都比较难读。而这些字在许多校对不严格的书上或盗版书上常常印错，比如把“夬”印成“央”等，不得不注意。还有第三十三卦“遯”完全可以写成简化字“遁”。

其次，怎样记住这些卦名，并且能够按照顺序背出来，也真是个大问题。因为这些字之间实在没有什么意义联系。为此，我曾经试图编一个故事来串联这些词。我编的故事是：乾坤屯里有个姓蒙的人，打官司需要一个讼师，可是人家比他稍有小畜，于是履行的结果泰否不同……

我勉强编到上经三十卦完，觉得实在很笨拙。后来看了南怀瑾先生的建议，觉得南先生很是高明而又大方。他说：“这是我吃了许多苦头以后才发现的，现在不要再让大家吃苦头了。”他给的方法是熟悉八宫卦次序，然后按照每宫中卦爻的变动规律来记忆。八宫卦分宫如下：

本體卦	初爻變	第二爻變	第三爻變	第四爻變	第五爻變	遊魂卦	歸魂卦
乾為天	天風姤	天山遁	天地否	風地觀	山地剝	火地晉	火天大有
坎為水	水澤節	水雷屯	水火既濟	澤火革	雷火豐	地火明夷	地水師
艮為山	山火賁	山天大畜	山澤損	火澤睽	天澤履	風澤中孚	風山漸
震為雷	雷地豫	雷水解	雷風恒	地風升	水風井	澤風大過	澤雷隨
巽為風	風天小畜	風火家人	風雷益	天雷無妄	火雷噬嗑	山雷頤	山風蠱
離為火	火山旅	火風鼎	火水未濟	山水蒙	風水渙	天水訟	天火同人
坤為地	地雷復	地澤臨	地天泰	雷天大壯	澤天夬	水天需	水地比
兌為澤	澤水困	澤地萃	澤山鹹	水山蹇	地山謙	雷山小過	雷澤歸妹

 

    按照这个表可以比较容易了解每宫卦的内部关系，但要依此记住六十四卦仍非常不易。后来我读张其成先生的《易道主干》一书，发现古人早为我们提供了《卦名次序歌》，其歌诀如下：

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；

同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；

剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

 

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；

蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；

艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；

小过既济兼未济，是为下经三十四。

    按照此歌诀背诵记忆，真是方便多了！

记住六十四卦以后，怎样记住这六十四卦各卦的卦画符号，是第三个大问题。最简便的方法是，先牢记八经卦（三画卦）的卦画符号，然后再按照《分宫卦象次序表》里所列的组合名称来记忆。背诵八经卦卦画有个口诀：

乾三连，坤六断。

震仰盂，艮覆碗。

离中虚，坎中满。

兑上缺，巽下断。

记住了这个口诀，再记住这八个卦各自的代表的事物：乾代表天，坤代表地，震代表雷，艮代表山，离代表火，坎代表水，兑代表泽，巽代表风。然后按照“天风姤”就知道“姤”是上乾卦下巽卦，按照“水泽节”就知道“节”是上坎卦下兑卦，以此类推，那么，六画卦的卦画就很容易记住了。

 

2012年6月1日星期五