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昌溪是歙县境内的一个历史、文化、生态古村。它座落在千岛湖的源流昌源河所流经的皖南山间盆地中，四周群山环绕，河水清澈见底。昌溪距歙县县城
30千米，到深渡大约7千米。整个古村落沿昌溪河西岸呈南北方向条状分布，由三个自然村组成。位于北部福金山南侧的是沧山源，又称燕窝山庄,
是经学大师吴承仕的出生地。位于村落核心区的是昌溪，它被划分为两个行政村，主要是吴氏家族聚居之地。南端是昌溪下村周邦头，以周姓为主。
南宋绍兴丙子年（1156年）吴氏七十七世祖吴一之（吴一之名德芝，字元举，号若兰，又名益之）赴临安赋税，舟过深度，登凤凰塔，遥望昌源山水环抱，瑞气萦绕，便探源而入。对堪舆颇有研究的他，见此地风水上嘉，不禁喜出望外，暗忖此地安居定可富甲天下，决心定居于此。由此，便成了昌溪吴氏的肇基之年。随后昌溪另一大姓周姓，自第十四世祖周龙孙于元顺帝至正三年（1343年），由歙县大洲源周家村举家迁来昌溪，又形成一个新族群，众人谓之“周帮头”。除吴、周两大姓外，昌溪还有数十个姓氏。几百年来昌溪吴、周两姓向来相濡以沫、和衷共济，人丁兴旺，逐步衍成今日之昌溪古村。
昌溪村历代文人辈出，光绪33年，昌溪人吴承仕殿试中获一等一名，成为封建王朝的末代状元，也是历代最年轻的状元之一。被人们津津乐道的一门两进士、五举人、二十二秀才等众多故事，已成为神话般的传奇。
昌溪的商人在泱泱徽商中独树一帜。在徽州广泛流传着一名俗语：“吴茶周漆潘酱园”。由此可以看出吴、周、潘的事业在徽州的举足轻重的地位。
据介绍至今昌溪仍存有宋、元、明、清古建筑201幢,
如“忠烈庙”“太湖祠”“周氏宗祠”“吴承仕故居”等都是古建筑佳作，“员公支祠”木牌坊更是江南所少有。村内至今仍有大量宋、明书画家墨宝，其中有宋徽宗御笔题画，康有为、李鸿章、海瑞、朱元璋题书的匾额，有宫廷象牙朝笏、龙袍，有珍奇动物的骨头床、象牙床等等。
昌溪导游图
昌溪水口的龙凤古樟，1958年险遭刀斧之灾，说来也怪第一斧砍下去，砍树的人昏倒了，众人说这是神树不能砍，古樟终于保住了。
昌溪水口树龄一千多年的龙凤古樟，险些儿命丧于1958年，村里许多同龄的大树都在大炼钢铁时进了炉膛，化为灰烬。
忠烈庙，又名八老爷庙，建于元至顺年间，庙后的银杏树，与古村同龄。
忠烈庙正间供奉的汪公大帝（越国公汪华）及其第八子（汪俊，村人尊称“八老爷”）
“宋代茶肆酒楼”，建于明代中晚期，实际是古代的“仿宋建筑”，楼高20米，宽30米。
员公支祠是全国重点文物保护单位
员公支祠前的路亭，给村民提供了一处休息和社交的场所。
透过员公支祠前的路亭看祠堂前的水池和木牌坊
员公支祠大门前的木牌坊
员公支祠的大门
员公支祠的正殿“寿乐堂”
员公支祠的正殿“寿乐堂”
员公支祠的粗壮的木梁，因年久木材已糟朽，现在已经找不到这样粗壮的木料来更换，为了安全，只好下面加上支撑。
员公支祠的后寝
957年，昌溪吴氏为添置村里灭火设备，决定将藏于支祠积善堂的唐伯虎“春夏秋冬”四幅由族中长者护送到上海博物馆，卖得1600元，买回“水龙”等消防器材，这是消防水泵。
砖牌坊
始建于南宋历经140年建成（元末明初）的太湖祠，们额上悬挂的“第一世家”匾为朱元璋书写。
太湖祠的正殿
太湖祠的正殿“叙伦堂”
太湖祠的后寝
进入“周邦头”的牌坊“父子进士”
昌溪的周氏宗祠是全国重点文物保护单位
周家祠堂是村里的第二处全国重点文物保护单位，这是大门。
周氏宗祠的正殿，我到时天上下着瓢泼大雨，雨点够大的了。
周氏宗祠的正殿“六顺堂”
周氏宗祠的后寝，据介绍，后寝有两层，楼下是放男性的牌位，楼上放女性的牌位，周家的妇女也能进祠堂，这在当时是社会进步的表现。
在周氏宗祠的正殿上看大门。大门上的门神，威武如生。
昌溪周邦头的风光
昌溪的民居之一--兰泽堂
昌溪的民居之二，据说昌溪由私人的旅游开发商承包，在进村路口就有人把守，必须买票进入，但是收益与各古民居的住户没有关系，所以这些住户对参观的游人颇为冷淡，古民居经常是门关闭着的。我们到昌溪的那天，正逢下大雨，也就不去打扰居民了。
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