1、清者天也，正阳之无上腾为天，浊者地也，正阴之无下结为地。
2、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 
13、生者神凝也，死者物化也，人能归真神，归真神是谓返本还源不可逐物也。
14、物壮则老，是谓不道，不道早已。
15、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
16、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——庄子
17、夫唯不争，故天下莫能与之争。——老子
18、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。——老子
19、天道无亲，常与善人。——老子
20、为无为，则无不治。——老子
21、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——老子
22、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。——老子
23、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。——老子 
25、民不畏威，则大威至。——老子
26、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子
27、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。——老子
28、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。——老子
34、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
36、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
40、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
44、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
48、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。
49、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。
50、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。
51、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。
52、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。应化之道，平衡而止。
54、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方，规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。
62、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子
小有小的用处，大也有大的用处，大小物件只是用处不同，并没什么有用无用之别。
67、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
77、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。
84、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。
85、道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。故恒无欲以观其妙。
87、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
88、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
90、清者天之无也，浊者地之无也，皆因清浊之无生育万物，世人若求长生之道，炼阴为阳，炼凡成圣，皆因清自浊之所生。
91、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
圣人治理天下的原则是：排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的自立自足能力。
92、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
相反相成，循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质，有形质又产生于不可见的无形质。
93、学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
学问知识，要不断增强，日益广博，修身养性悟道，要逐渐去掉自身的各种杂念，此为日损。减少又减少，最后就到了什么也不僵持固着的无为境地。
94、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。
95、知不知，尚矣；不知知，病也。
知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。
96、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
97、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
天下没有比水更柔弱的了。然而能攻坚克强的力量没有能胜过水的。没有别的东西能改变它、代替它。弱能胜强，柔能胜刚，天下没有不懂，却不能实现。
98、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——庄子
最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
99、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。
101、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——庄子
以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
102、以火救火，以水救水，名之曰益多。——庄子
用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。
103、夫小惑易方，大惑易性。——庄子
小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
104、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。——庄子
为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。
105、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——庄子
知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。
106、尺之捶，日取其半，万世不竭。
一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。
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