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我与青岛古籍书店

 cldlong 2018-01-06

1981年12月1日上午8点,19岁的我骑着“大金鹿”自行车,车把上挂着装有饭盒的黑色人造革提包来到位于中山路91号的青岛古籍书店报到上班。

当时青岛古籍书店门口挂了三个木质白漆的牌子:依次是黑色楷书青岛古籍书店,赭石色隶书齐鲁书社,红色楷书古旧书店。顾名思义,店里经营古籍、齐鲁书社出版的书籍,收购、销售古旧图书兼营文房四宝、书画集等。

我被分配在正冲着大门的新书柜台,也就是文史哲、社科类古籍(含少量现当代图书)专柜。刚来书店时,面对满目书籍,书架上的每一本书都想拿下来看看。那个年代书店还有午休关门的习惯。同事们都吃饭休息去了,我常一个人站在店堂中间,陶醉在满屋的书的魅力和气息之中,仿佛所有的书都属于我一个人的,有时沉湎其中,一时竟不知该看哪一本书了。

在午休短短的一个小时里,匆忙吃了饭,尽快回到柜台里,坐在小方凳上,捧一本书静静地读。同事从柜台里经过,欠欠身,继续读。应该说,我一生中真正意义上的读书就是从这时开始的。过去所谓读书读的多是课本,即使读过几本书如《简爱》《基督山伯爵》什么的,也未感到对自己有明确的影响。而这时读的书对自己的影响有入血之感,如《千家诗》《唐诗三百首》等,中国古诗的营养才真正被吸收,并因此形成对中国传统诗歌的审美经验。

与新书柜台形成直角的另一边是古旧书柜台,有时我过去替班。由于收购旧书范围很广,没有古今之限,从古书木版的、石版的、手抄版、影印版的到现当代的旧书、杂志应有尽有。在此我得以看了不少现当代的旧书和杂志,记得最清楚的是看了一本《外国文艺》,其中有梭罗的《瓦尔登湖》中的两篇散文,一篇是关于在湖面上钓鱼的,那种物我两忘的超然心境永驻我心。此后它成了我判断散文质量的一个标杆。旧杂志《诗刊》也对我起了关键的作用,有关新诗的审美经验,最初就是从这里建立起来的。

可惜的是,我那时一心想着参加高考,大部分时间都用来复习功课,读书不够专注;加上读书盲目无法,错过了读书的最佳年龄,枉费了如此好的读书环境。当然还有一个原因:在书店,上班时间不准看书,下班也不允许带书回家,买书当然可以,但不鼓励读书。只鼓励你了解书的内容提要,以便向读者介绍。不过,即便在如此控制你读书的高压环境下,我还是能暗自以写借条的方式把书带回家阅读几天再归还。书店不鼓励职工读书的原因大概有二:一是对书的兴趣太浓,容易产生偷书的念头,即监守自盗。二是读书有不安心工作,难以领导之嫌。

近水楼台先得月,在好书紧缺的那个年代,我买了不少的好书,所谓好书自然是跟自己的阅读需要密切相关。我那时对文学、哲学、艺术感兴趣,如《外国现代派作品选》第四册(上海文艺出版社1985年10月第一版,当时是内部发行读物)、尼采的《哲学与真理笔记选》,利科的 《哲学主要趋向》,阿纳森的 《西方现代艺术史》等等。书订的少,到货了,看在眼里,实在抵不住诱惑,先下手为强,掏钱买下。家里买的书太多,多属此种情况,也常因此买了些不值得买的书。有的书很贵,要花去一个月的工资,常咬着牙、跺着脚做出买的决定。

由于我对读者和书比较了解,后来订书的第一关由我来负责。订的书到货了,我除了自己买一本,还要给基本读者(熟客)留几本在橱子里,剩下的才摆到书架上。哪位读者喜欢哪一类的书,我最懂得。所以基本读者们来书店多是先找到我,买我留在橱里的书,之后再看书架上的书。

那个年代书店,包括其他商店都是闭架销售—营业员与商品跟顾客之间隔着柜台,顾客在柜台外选物购物。这种方式对别的商品还行,对书来说却不太合适,书架上的书多是书脊朝外,书名2号字左右,许多读者看不清书名,很费劲的样子。我记得有个黑脸、大眼核儿读者(此人买书很多,我离开书店后再也没见到他)总是把脸侧过来用眼角看书架上的书。我很替他们着急,提了建议,经领导同意,我可以把他们让进柜台里,近距离自己从书架上取书看。读者们自然高兴,但要求进来的读者越来越多,终因招架不了而终止。后来我只能把我的基本读者请进柜台看书。这就算是给朋友“走后门”了。这些基本读者多是作家、诗人、学者,在专业上多是佼佼者。我与他们中有的成了朋友,至今来往甚密。

后来不知从哪里学来的先进理念,把横在读者面前的障碍物—柜台撤除了,开架售书,也就是现在书店的样子。

在青岛古籍书店工作了十年,让我跟书结下不解之缘。如今家里的书可以说是泛滥了,一百多平米的房子被书占去太多的空间,以致影响到世俗的空间。即便如此,我还忍不住动不动就买书,而且现在买书更方便了,在电脑键盘上轻轻一敲,很快,书就从千里之外送到了家门。

现在,中山路上的古籍书店已经消失多年了,但仍存在我的记忆里。

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