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民族史，是华人必须学的一堂课。 民族这个概念，大抵是指在文化上，语言上、历史上或者其他一些方面有一定区分的一群人。 之所以会出现，是因为近代以来为研究人类进化历史和种族繁衍历史形成的。 放诸世界各国，皆如此。一个国家可以有不同的民族，一个民族也可以生活在不同的国家里。不论是因过度区分，还是以文化习俗、宗教信仰对比。民族，是土著化的，是多元化的，是发展融合的。 民族大团结 中国的民族亦是如此。作为一个以汉族为主体，多民族多元化发展的国度，中华民族的历史一直都是在多民族共同繁荣发展下融合延续的。 那么，问题来了。中国民族或者说中华民族从哪里来，如何延续，又是如何与多民族群体共同繁衍融合发展的？ 要搞清楚这个问题，需要对中华之民族史有一个清晰的概念。要了解中华民族史，那自然要和中华王朝史结合。用王朝这种政治实体和民族这种社会群体，仓舒认为，中华古代民族历史，至少经历了7个大的时期。 远古时代——夏商周大约在公元前7000年——前221年。 这个时代是中华各民族形成和发展的初期。 从有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、祝融氏、共工氏、九黎蚩尤氏、三苗氏、九夷氏乃至华夏。 近7000余年，中华大地上，开始形成了华夏族和其他各族，它们一个个粉墨登场，先后登上了历史政治舞台。 远古时代 需要说明的是，有巢氏至三苗氏、九夷氏，他们还不能够称之为民族。只能是当时千百个氏族部落联盟或者部落集团里面比较大的，比起强的一些联盟部落。直到后来他们才具备了民族的因素，走进了这个门槛。 后期出现的华夷五方格局，正是这个道理。而这一切又与王朝政权有着不可分割的关系。 秦汉大抵在公元前221年--公元220年，441年的历史。 进入秦汉以来，是汉民族正式形成，汉民族和其他民族建立多民族国家的时刻。 汉民族形成繁衍发展，匈奴族、羌族也同理繁衍生息。他们之间进行了长期的战争，而这种战争自古乃至以后皆有。也就是所谓后世唐太宗说“自古皆贵中华贱夷狄”的另一面之意。汉族与其他各民族斗争，从未停止。汉族与各民族的发展，也是在一次次的斗争中不断融合进行的。 兵马俑 魏晋南北朝大抵在公元220年--公元581年，361年的历史。 魏晋南北朝时代，是中国各民族大混战、大迁徙、大融合发展的时期。 造成这样的情况主要是因为，三国和两晋的民族压迫和各民族自身要发展的矛盾所碰撞的各民族大混战，也同步造成了民族的大迁徙。 伴随着自然灾害，人民起义等，与汉族同期的匈奴族、鲜卑族、羯族、羌族、氐族等先后建立了一系列的政权，直到鲜卑北魏统一，行汉化改革，各民族大量与汉族融合，被汉族同化发展。 魏晋南北朝局势（粗略） 隋唐大抵相当于公元581年--公元907年，326年的历史。 隋唐时代，上承魏晋南北朝，下启五代十国。这个时代，汉族乃至各民族繁荣发展，社会重新归于统一。不仅仅汉族社会经济文化水平拔高，像突厥，回鹘，渤海，吐蕃，契丹等民族也是取的空前的进步和发展。 隋唐民族交往频繁 五代十国·辽宋夏金大抵相当于公元907年--公元1206年，299年的历史。 唐王朝一覆灭，中国的社会再次进入了分裂的五代十国时期，是汉族与多民族政权斗争融合的时代。 五代十国，短短53年，是隋唐以来向辽、宋、金、夏过渡的时代。契丹、党项、女真的不断壮大，也造成了宋之于契丹之辽，宋之于党项之西夏，契丹之于女真金的对峙，融合与发展。 同魏晋南北朝一样，这个时期的汉族和各民族融合发展，汉族势弱，各民族势强。 五代十国区域图 元明清大抵相当于公元1206年--公元1840年，634年的历史。 同隋唐时期一样，元明清是一个趋向统一融合发展的时代。 与隋唐所不一样的时，元明清是以蒙古、满族为代表的各民族取得长足发展，且开创了以各民族为主而非汉族为主的“统一全国”时期。 元明清 清后期-民国大抵相当于公元1840年--公元1949年。 这个时期的中国汉族和各民族，以反帝反封建为己任，结成了不可分割的中华民族整体，是很重要的，融合非常大的，新旧交替很彻底的时期。 综上，不难发现，王朝并不等于民族，但王朝的兴衰也一定程度反应了民族的兴衰。中华汉族，乃至各民族，是随着各王朝兴衰史上，不断的以形成、发展、兴旺、衰落等不断演变的。 法国报纸上的清末中国 所以，我们要搞清楚中华民族史如何演变，就必须把汉族和各民族相互融合，统一发展这个基本点摸透。不搞毫无意义的，莫名其妙的，盲目的民族情怀。 民族史，是华人必须学的一堂课，更需要深入研究。 |
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