 其二，西方金性之规矩康宁。没有规矩，不成方圆。不守规矩，则康宁渐失，从而导致身体健康而且内心安宁；久而久之就变得穷困潦倒。俗商之所以俗，就是因为自己的规矩意识薄弱，造成十分穷，一分多因放荡不经营——逐渐穷；二分穷，不惜钱财手头松——容易穷；三分穷，朝朝睡到日头红——邋遢穷；四分穷，家有田园不务农——懒惰穷；五分穷，结识豪富为亲翁——攀空穷；六分穷，好打官事逞英雄——斗气穷；七分穷，借债纳利装门风——自寻穷；八分穷，妻奴馋懒子飘蓬——命当穷；九分穷，子孙相与无良朋——局骗穷；十分穷，嫖赌吸食恋酒盅——彻底穷。儒商东方之木性不存，西方之金性不在，东西都不存在了，就不是个东西了。 其三，北方水性之好德若水。“好德”是心性仁善，顺应自然，则财富会变得更多元，更丰富，更丰满；顺四道，应分富，则心性人善起来。一分富，不辞辛苦走道路，即勤俭富；二分富，买卖公平多主顾，即忠厚富；三分富，听得鸡叫离床铺，即当心富；当心富； 四分富，手脚不停理家务，即终究富；五分富，常防火盗管门户，即谨慎富；六分富，不作非礼犯法度，即守分富；七分富，阖家大小相帮助，即同心富；八分富，妻子贤慧无欺妒，即帮家富；九分富，教训子孙走正路，即后代富；十分富，存心积德天加护，即为善富。 其四，南方火性之薪火相传。“善终”是安详离世而且饰终以礼。西汉刘向《战国策·秦策五·谓秦王》：“诗云：'行百里者半于九十。’此言末路之难也。”。一百里的路程，走到九十里，也只能算是才开始一半而已。一方面，儒商做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后；另一方面，最难最难的是如何将自己的手上的火炬传递给下一代。如何善始善终，是儒商以及儒商企业法人矢志不渝追求的目标。 儒商智慧启示： 1.长寿是衡量儒商成就的唯一客观标准。办长寿企业，是儒商第一幸福指数。因为唯有长寿才是相对客观，且能传承的，更更持久，更绵延惠泽社会。 2.将规则视为商域资源的核心要素。一个不守规矩，必遭来横祸。内心不安定，则智慧皆失，何以立足于商界呢？ 3.做好东西，做活做火市场。东方之勤创新，西方之多克己，北方之长心智，南方之成红火。才能出好产品，把市场做活，把接班香火做旺。
|
|
|
