入行问道：“不变节”的行业骨气成就工匠信仰——五经四书里的儒商智慧之088

　　《礼记·曲礼上》中云：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”到一个地方时要问清当地的禁忌，到一个国家时要问清当地的习俗，到别人的家里要问清这家的避讳。此段话的内容似乎十分平常，所言都不是什么重要大事，但对一个人的行为规范，却起着很重要的指导作用。人际交往是每个人生活中不可缺少的内容。为了使自己在不同的环境，接触不同的人时，做到行为端正，礼貌周全，不出差错，就要了解所到之处的法令、习俗、忌讳等，入乡随俗、随遇而安、和睦融洽。行为规范是一个人的思想素养和精神面貌的展现，是不可忽略的。

　　同理，道之不张，则德之不扬。儒商入行就得问道。

　　“大便捷”是行当之母。从信息流转的向度而言，行业信息越是专业，越是便捷地流向用户群、一线法人事业群和投资群，就越容易呈现行当特征。在网态社会里，谁能用最便捷的方式，让用户群以经济有效且有符合个性化的需要，源源不断地提供自带基因的产品和服务，谁就能形成富有个性色彩的市场气氛，并由这个市场场力聚变或裂变新的产品或服务。“新边界”成就新行当。无边无际不是商界的本相，或说每一个新行当的诞生，都是从老行当里画出一个新行当的边界，而逐步满足或唤醒了用户群的潜意识、无意识和社群识的新需要。儒商作为新行当的从业者，就是得从觉悟造型开始理清潜意识、无意识和社群识的边界，并通过工具使用、职业化人群和新行业文化来标志、确认和彰显新行当的存在。

　　“不变节”的行业骨气成就工匠信仰。一个行当如果行业标志性的工具，没有靠本行业赚钱维持和维护生命的尊严，以及没有形成行业独立存在的荣耀感和自豪感。那这个行当，必然是要短命的。因为只有满足这三个条件，这个行当的从业者，才能心安理得，得心应手，甚至是自得其乐地去做好做精自己的行当。

　　“新编辑”智造新产品或新服务。从基础哲学层面而言，商业本无界的，但在逻辑哲学层面，商界是有逻辑的。即所谓重新排列组合，就是创意。再但，创意只是觉悟造型的意思表示，并不能替代商业造型本身。因为只有创意、创造、创业和创新，由具体的创客人群承载，人文事物四大商域资源，才会有重新编辑的可能。

　　儒商智慧启示：

　　1.便捷让用户分群更有效率。便捷的本质，是让经济更经济。即用户群能花更少的钱，获得更富体验感的消费感受。

　　2.新边界让新行当刷存在感。行业存在感越弱，这个行当的生命力，就越差。干一行，专研一行，就从行业的觉悟造型和商业造型，首先得让从业者有所感，同时，还得让用户群有所体验。

　　3.创意在觉悟造型下重新编辑。重新排列组合就是商域资源的新编辑，但这个编辑，不是纯市场化的，或说这种编辑必定有一个龙头企业，用自己独特的觉悟造型，引领这个行当的企业，进行丰富多彩的商业造型，而成就其行业辉煌的。