中国人的思维课25：三维的世界是什么样子的？

三维的世界是什么样子的？

(中国人的思维课25)

一、阴阳二维论。

当然，以两仪的概念去推导阴阳更为贴切。温热的感觉，更多的是跟阳有关系，寒冷又是阴的极致，阴阳就跟人类的感觉最直观的联系到了一起。

也就是说，古人早就有了阴阳的概念，也就是白天黑夜，光照与影子，一切光明之外皆阴暗，这都是基于观察，基于直观感受。在这个基础上，又有了第二组阴阳的概念，即人感受上的阴阳，天气变化、冷热不均，是以阴阳的形式表现出来的，甚至认为作物生长、季节轮替也是通过阴阳的形式得以表现的。本课以后的阴阳，多是指第二组概念，属于心理、认识论层面上的阴阳。

阴阳二维相交，具体的规律是这样的：极阴生阳，阳由阴生，阴阳循环。极阳生阴，阴由阳生，阳阴嵌含。孤阳不生，孤阴不成，阳的反面是阴，阴的后面是阳。阴阳，也可以用动静之道来描述，这就形成了事物之间的普遍联系性。阴阳又形成了新的两仪，阴阳泯灭，天地混沌，这就是大爆炸的始点。哈哈，又乱了吧？

二、天地阴阳三维论

天地运行的过程中，阴阳联动着发生周期性的变化，一时、一日、一月、一年，都是不同的，就是说天地阴阳也是联动的，这就是三维概念。

1、中西维度差异

这个三维不是几何学中的空间维度，即长宽高，即X，y，z轴。之所以要做这个区分，主要是为了突出华夏思维的动态观、系统论，天地有道，动静恒常，而不是按照西方的逻辑思维搞静态化。

西方人基于农耕文化的普遍缺失，导致的脑容量的养成不足；以及游牧生活习性导致的思考能力弱化，使得他们更多地是从静态思维角度来理解事物。这一点从四元素说开始就已经显露无疑。但凡想要从动态角度突破这一静态思维的西方大牛基本上都疯了，亚氏、牛顿、图灵、梵高、尼采等皆如是。

从天、地一维开始到三维，大家可以看出来，华夏思维观，是系统套系统，形成更大的稳定运行的系统，认识层次也是复杂再复杂，但又能从中找出新的简洁的规律来，这就是华夏思维“繁简”的辩证法，如同数的奇正生克理论一样。

西方的所谓11维，却是简化再简化，拉平再拉平。其结果不是理解更容易了，恰好相反，因为脱离了事物的运行规律，成了单纯的符号论，越到后来越无法理解了，比如所谓的弦论差不多就成神论了。这又是在造神，后面的交给神倒也省事，不甘心也是枉然，呵呵。（下图，有人能理解吗？才刚到9维）

2、三维表现形态

我们先来看这个天地阴阳三维的表现形态。假定为一年的时间跨度，把天地阴阳放在一起，就很容易看清这个三维模型了。之前内容讲过，北斗星勺柄指向正北，最为寒冷，为冬至，称之为老阴，之后阳生。这个需要复习开头讲的阴阳的概念。

也就是说阴阳，跟天地运行有直接关系了，极端的甚至可以说，阴阳皆由天地生，但天地也要跟着阴阳走。天地运行，伴随着阴阳的变化，而呈现出周期性运行的状态。概而言之，天，地，阴，阳，各为一维，天地联系，生第一个二维。阴阳互生，就是第二个二维。然后这两者联系起来，放在一个系统里，就是三维。而三维是周而复始的运行的。

伏羲做的工作是将这一模型符号化，简化成十字圆周平面图，其中老阴是象数，天一是符号，水是具象，冬至是后来文字产生以后的概念，跟星象的配合，就是玄武7宿。依次类推，其模型就是（上图为河图推演图）：

天数一：北方，老阴，水，冬至，玄武。

天数三：东方，少阳，木，春分，苍龙。

地数二：南方，老阳，火，夏至，朱雀。

地数四：西方，少阴，金，秋分，白虎。

当然，上图也只能算是静态简化模型，是认识层面的进展，还没有能力把万事万物都装进去，就是还不具备实践性，还需要动态化，下文就会讲到。

这是8000多年以前的事情，要知道，西方直到毕达哥拉斯，还在玩金木水火四元素搭积木呢。可笑的是，后来那个发明日心说的，居然成了被火烧死的异端。妈蛋，敢情西人的智商停了，或者压根就没有，都是后来编出来的，哈哈。我们也来玩诛心，假的太多了，真的我们也不承认，气死他们。

三、伏羲开脑洞！

为了更加清晰的解读这个过程，以及了解伏羲的贡献，我们还是继续讲故事吧。

一个风雨交加的夜晚，伏羲患了重感冒，原因也跟亚氏没有办法把气链接到金木水火中去的窘境差不多，怎么都没有办法把天地和阴阳，通过符号弄到一起去。

想的多了，用脑过度，就累倒了，一时间天昏地暗，头痛欲裂，昏死过去。妹妹来送饭，看到哥哥的样子吓坏了，还以为哥哥不行了。就把哥哥扶起来，靠在洞壁上，喂些热水给他喝。

伏羲能醒过来，真要感谢他有个好父母。有了火，就可以烧水，而磨制石器的过程中，华胥氏带着大家，也学会了制作石头器皿，后来陶器也倒腾出来了。陶器盛热水，在当时简直就是天赐神物啊。反正其他民族很少见到这两样东西，呵呵。

据说玛雅人有陶器出土，很是让西方人惊讶，但又没法据为己有，所以就拼命诋毁玛雅文明与华夏族的关联。实际上，根据伏羲时代的气候特点，白令海峡基本就是个地峡，华夏先民追着动物就过去了，有什么难的。大家记住，白皮屠杀的是我们的同类，华夏最早去美洲大陆的移民，这仇要不要报？

在妹妹的照顾下，伏羲慢慢醒来了。结果看到有苍蝇在妹妹头上飞舞，可怜的女娲忙着照顾哥哥，居然都没有发现它们，伏羲连忙用手去赶苍蝇。就在这举手之间，透过些许的亮光，亮光可能来自闪电，也可能来自篝火，不去管了，伏羲看到了石洞上方一个巨大的蜘蛛网，一只大蜘蛛停在上面。伏羲不听妹妹的劝阻，执意要站起身来，拿着篝火目不转睛的盯着蜘蛛网看，而蜘蛛也在看他。目光留连的一刹那，一道耀眼的闪电劈开了夜空，照亮了蛛网，也照亮了伏羲的脑袋。对，就是蜘蛛网。

伏羲连忙坐到地上，用枝条模仿着蜘蛛网化了个圈，又在圈里画上了个十字。于是华夏族最重要的一个图形出现了，这就是一个圆周里的十字型。天地相邻，阴阳互反。上为天，下为地，左为阳，右为阴，都围绕着中心做圆周运动。对天地而言，圆周意味着天地之间的运行规律。以阴阳而言，圆周意味着阴阳之间的运行规律。对天和阳来说，地和阳，天地和阴，这些两者之间也直接建立了互动关系。

历史上，伏羲演易，文王演易，演就是推演的意思，这个说法是正确的。有了这个十字圆周表，伏羲头也不痛了，肉也不吃了，一头扎到了圆周的推演上去了。推演的结果，就有了两个二极象数模型，和一个四时象数模型。这就是圆周和十字交界的四个极点，老阴，少阳，老阳，少阴，也就是认识论里的四象。

伏羲将四个点，分别标注天一，天三，地二，地四。伏羲指着这四个数，对女娲说，快看，我搞出来了，我都明白了。但是女娲虽贵为上古第一女神，只是睁大眼睛看着他，目光很茫然。

伏羲：妹妹快看，我终于弄明白了。

女娲：你说啥？就这几根线？

伏羲：是的，就是这几根线。

女娲：不懂。（画外音：这不怪女娲，蛮夷们几千年后也还是不懂。）

伏羲：老阴，老阳啊。

女娲：什么阴阳的，跟这几根线有毛的关系呢？

伏羲：一就是老阴，最冷的那天。三就是老阳，最热的那天。

女娲：哦，是吗?不跟你闹了，天晚了，我要回家了。（画外音：鬼知道女娲懂没懂，呵呵）

伏羲：。。。。。

妹妹走了，伏羲冷静下来，连妹妹这么聪明的人都看不懂，看来不行，还得想办法。对了，这就是具象法，水木火金分别表示为一，三，二，四，这是咱们天皇首创的。这就是古书上经常记载的，天一生水，地二生火，这个生可不是生儿子的意思，指的是天一用水表示，天三用木标示，地二用火表示，地四用金标示。这就是上面的四时象数模型。

这里，天为奇数，地为偶数，奇偶相生相克，这又衍生出来“奇正生克”理论，指的就是数之间的辩证关系。后世用“两仪生四象”来解释这个四时象数模型，并用冬春夏秋来定义，不过这是文字产生以后很久的事了，那样就更好理解了。