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大家知道，舍利子都是由高僧的肉身火化而形成的珍贵宝物，很多得道修行的高僧都会在死后选择这一方式来了却红尘。不过也有部分高僧认为，佛教徒们在看到肉身舍利时，觉得可亲可近，内心震撼，因此愿意供养皈依，所以中国历史上也有一些高僧高僧愿留此肉身，以身弘法，以身度尘，这种千年不腐的高僧被称为“肉身舍利”，而这名法号为“无际”的高僧就是其中之一。 传说大约在唐宋年间，在福建漳州的活佛宫，有着一位法号名为“无际”的高僧，他云游四方，到处宣扬佛学，把自己的一生都献给了佛教的宣扬事业。一天，91岁高龄的无际自知来日不多，于是悄然返回故乡湖南衡台的南台寺，停止进食，只嘱门徒将他平素收集来的百多种草药熬汤，他每天豪饮10多碗，饮后小便频繁，大汗淋漓。 一个月之后，他脸色红赤，两目如炬，端坐不动，安祥地圆寂了。又月余，无际禅师的肉身不但不腐，而且芳香四溢。于是当地信徒大感惊诧，认为这是禅师功德无量的结果，便特地建了一间活佛寺进行敬奉，从此该寺香火甚旺，历久不衰。 1911年，一位叫山崎彪的日本牙医，带着他的儿子在湖南省内礼佛游历。途经南岳南台寺，见一些强盗正在放火焚烧寺院设施，并打算对对南台寺内供奉的禅宗希迁大师肉身加以破坏，经山崎彪与士兵们交涉，无际大师的肉身舍利才得以保留下来，而山崎彪害怕士兵再度对肉身舍利进行破坏，便偷偷地把无际禅师的肉身运出了南台寺，后又运往日本。 时隔50多年后的1960年8月28日，日本学者松本昭在青梅市石头山考察时，偶然之间再次发现了无际大师的肉身，并把该肉身舍利安放到日本曹洞宗本山总持寺，现在肉身供奉于日本总持寺光明堂内。如今，无际禅师的肉身舍利仍然被日本人视为国宝，并且不愿归还我国，因此现在中国大陆上的肉身舍利已经相当稀少。 |
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