一视同仁：企业法人就是用法的方式拟制而成的同仁关系——五经四书里的儒商智慧之124

　　《易·系辞上》中云：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属；在语言上谈的来，说出话来像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听，没有污秽的语言。这句话讲的是朋友交情深厚，强调了团结的重要性。法人如人，儒商之企业法人治理，最基础也是最难的点，就是用核心价值观体系，将法人组员融合为一人。

　　臭味相投是团结一致的前提条件。“同心之言，其臭如兰。”这个“臭”读xiù，是气味之总名，古时古者香气秽气皆名之臭，所以这里的“其臭如兰”指话语像兰草一样芬芳。宋·朱熹说：此“言君子之道，初若不同，而后实无间。断金、如兰，言物莫能间，而其言有味也。”故，“义结金兰”，就是结交很投合的朋友。“金兰”对应上句里的断金似兰的交情。

　　心行一致，才能产生实践的合力。《管宁割席》：管宁、华歆共园中锄菜ᦁ见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆欲废书出观。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”说东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。

同人即同仁。仁之本义，就是指果仁，即植物果实予以生命延续的核心生命基础。“二人同心，其利断金”。已成为妇孺皆知的俗语，之所以流传之广，深入人心，就是因为其中道出了深刻的道理。只要两个人同心协力，“利”不是利害的利，是锋利的利，像刀子那么快、那么利，连黄金都切得断。所以团结同心共事业，就是同人卦。后世为了加强它的意义，就把同人的人，改为仁义的仁，所以我们现在把同事也叫做同仁。法人组员，如果不能认同儒商倡导或主张的核心价值体系，人心就是散的，或说不是同一个核心之仁，就难以成为同仁关系。

大同小异协同发展。《易经.系卦传》说：物不可以终否，故受之以同人。任何一个事情，不可能永远是闭塞不通的。法人组员朝向同一个目标来努力，同心协力，它的效果自然就会好。儒商要将法人组员要做到同人，也不是很容易的。因为每一个人，生长的环境不一样，他的人生观，价值观都不相同。我们不可能要求大家完全相同，因为那不但不可能，而且不需要。但是最起码，我们要求同才能够存异吧，这就叫大同小异。

儒商智慧启示：

 1.志同道合是合作的心理基础。志，是彼此认可的核心价值，道不同，不相为谋。

2.四海之内皆兄弟。“兄弟”者，既可以是同根同源、同文同种的同胞兄弟，也可以是四海之内的友邦兄弟。将粗鄙的金钱关系，同化为兄弟关系，就为同仁关系的建立，奠定了良好的心理基础。

3.一个人踏不倒地上草，众人踩出来阳关道。不怕风浪再大，就怕划桨不齐 。