道德经第46章解读张武忠初稿2017.8.26第46章【原文】天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲
得。故知足之足，常足矣。【译文】如果君王做不到清静而为，那么天下也就失正了，你争我夺战乱不止。天下有道之时，民众和平安宁，战马也就
无用武之地了，降格使用给田间送粪，故称“却走马以粪”。如果天下无道，战火纷飞，连怀孕的母马都得上战场，不得不在硝烟弥漫的郊外生下小
马驹，故称“戎马生于郊”。天下最大的祸害莫过于战争，战争的起因是统治者贪得无厌永不知足，故称“祸莫大于不知足”。世人最大的过失也是
由于无尽的欲望造成的，故称“咎莫大于欲得”。所以避免争斗和战争的根本方法就是要知足，知足者才能常乐，故称“知足知足，常足矣”。【解
读】46.1“天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊”，老子描绘了天下得正的和谐融洽，也描述了天下失正战火纷飞的悲惨情景。上一
章说“清净为，天下正”，如果天下得道，万物和谐相处，用不着战马上战场，只需要干些往田地里送粪的杂活。《千字文》中描写道“鸣凤在竹，
白驹食场”，好一派天地万物和谐的温馨场面。“却”是退却而求其次，将大才降格使用，“走马”是驰骋健行之马，故称“天下有道，却走马以粪
”。如果天下失道，连怀孕的母马都得上战场，不得不在战火纷飞的郊外生下马驹，故称“天下无道，戎马生于郊”。46.2“祸莫大于不知足，
咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣”，老子揭示出天下失正无道的根本原因。“祸”是人祸，“灾”指天灾，“咎”是过失过错，《道德经》中共
有3处“知足”，第33章说“知足者富”，第44章也说“知足不辱，知止不殆”。天下最大的祸害莫过于战争，战争的起因是统治者贪得无厌永
不知足，故称“祸莫大于不知足”。世人最大的过失也是由于无尽的欲望造成的，故称“咎莫大于欲得”。所以避免争斗和战争的根本方法就是要知
足，知足者才能常乐，故称“知足知足，常足矣”。张武忠2017.8.26于北京。 |
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