 英国宗教改革既有欧洲宗教改革的大背景，也有其自身的特殊性。在英国爆发的宗教革命的导火索便是，当时国王亨利八世希望与其妻子凯瑟琳离婚，但这一要求被罗马教廷驳回，而亨利八世也因此在一怒之下便脱离了罗马教廷。之后他将新教立为英国国教，并处死了当时的主教约翰·费希尔。紧接着便是天主教信徒们的反叛，并遭到了来自国王及新教教徒的镇压。随后在1535年时，亨利八世要求对修道院进行调查。这项调查报告显示修道士们大都是富有却又不道德的人，随后亨利八世便将八百多个修道院的地产等全部没收，并将其赠送或转卖给新贵族和工商业阶级，使这些新兴势力成为了宗教改革利益的既得者。显然，亨利八世的宗教改革某种意义上讲，也是财富的再分配和社会阶层的再调整。 亨利八世去世后其九岁的儿子爱德华继承了王位，他虽然在位仅仅六年，却是一名坚定的新教徒国王，经典地推行新教改革。随后亨利八世的大姐玛丽·都铎本应该继承王位，却因坎特伯雷大主教及新教贵族的干扰，而使得王冠又落在亨利八世的侄孙女简·格雷身上。这也因此触怒了玛丽，很快她便在天主教贵族的支持下发动了政变，并夺回王位。又因为简拒绝皈依天主教而砍掉了她的脑袋，并同时发动了对新教贵族的清洗运动，将近二百五十位贵族及大主教烧死，也因此后世人称其为“血腥玛丽”。尽管她在位仅仅五年，却让英国人感受到宗教改革血腥的一面。 伊丽莎白完成了英国宗教改革的阶段性任务。伊丽莎白一世在1559正式加冕成为了英格兰女王，最初伊丽莎白推行具有中间道路特点的宗教政策，即允许天主教和新教共存，他们可以开展各自的宗教仪式。但这一政策难以为继，不仅天主教徒对其成见日深，更导致新教徒对其颇有微词。新教徒和天主教徒的冲突屡屡爆发。伊丽莎白转而采用强硬手段，铁腕地推行新教改革，暂时确立了新教在英国的统治地位。自此，自亨利八世开始的英国宗教改革，确立了国王在世俗和宗教领域的双重统治地位，奠定了英国新教民族国家的基础。 由以上内容我们不难得出英国宗教改革的三大特点，首先便是自上而下，其二具有工具性的特征，最后则是反复性。英国多次的宗教改革中都是由国王发起，并在社会中逐渐扩展,充分体现出自上而下的特点，迥异于德国宗教改革自下而上的宗教改革。亨利八世之所以推动宗教改革，其直接原因便是想要离婚；而伊丽莎白其本身是一名新教徒，却在宗教改革开始时采取双方和平共存的政策。这两点便体现出其具有工具性的特点。亨利八世册立新教为英国国教，但在玛丽继承王位后却又立天主教为新教，后来在伊丽莎白继位后又确立双方共存的地位。从以上三位君王不同时期的不同政策便可看出，英国宗教革命的反复性及长期性。英国式宗教改革再次表明，宗教永远政治的重要组成部分，对于任何政治家而言都是烫手的山芋。 |
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