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有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。《论语.季氏》 无论是诸侯或者大夫，不必着急财富不多，只是着急财富不均；不必担忧人民太少 ，只须担忧境内不安。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。 使人民安心，是国家平稳、政治稳固的重要条件。分配机制是否得当，确实是政局能否稳定的一个重要因素，但在孔子时代，试图用“均贫富”的办法来抑制统制危机，显然是乌托邦式的理想。中国现在也出现了贫富差距不断扩大，地区发展不平衡的问题，大锅饭式的“均贫富”已被证实在现有生产力下是行不通的了，但贫富差距的加大也会影响社会的稳定，如何建立公平、合理的分配机制是国家长治久安的一个重要课题。现在要使远方的人归服，除了修仁义礼乐之外，还需要自由民主的。 |
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