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石涛画境，变化无尽，大抵艺事，最初纯有古人，继则溶古人而有我，终乃古人与我俱亡，始臻化境。 一一对王智圆语。 至于石涛，尤其是了不起，他自己题他的所画黄山说：“予得黄山之性情，不必指定其处也。”又说：出门眼中见之即写之，此是写生。”又说：“拈秃笔而有淡墨半干者，向纸上执笔空勾，如虫食叶，再用焦墨重上，看阴阳点染，写树亦然，用笔以锥得透为妙。”这简简单单的几句话简直透露了画家不传的秘密。 一一谈《写意山水》 石涛还有一种独特的技能，他有时反过来将近景画的模糊而虚，将远景画得清楚而实，乍看起来，似乎不合上面所讲的道理，但这其实等于我们把摄影机的焦点对着远处，更像是我们用眼睛注视远方，进处就自然显得不清楚了一样，这是最高现代科学的物理透视，石涛当年就能将此用的画上，而又能表现出来，真是了不起，所以中国画的抽象，既合物理又包含着美的因素。 一一《画说》 余又见石公与其友哲公书云：“此数幅皆写宋元人画意，不提出者更有趣。”此得非英雄欺人哉？然正是宋元人为我役，我为宋元役，故石公画论云：“好古敏求，则变化出矣。”。 一一《清湘老人书画编年序言》 或为石（涛）公为画苑之杰，由于顿悟。余独为法华境界，实由见吾儿而方跻。余昔藏石公为其友吴逸云画山水题云：“作书作画，无论先辈后学，皆以气胜。得之者精神灿烂，出之纸上；意懒则浅薄无神，不成书画。藏收藏者，勿求纸之短长粗细。古人片纸只字，价重拱璧，求之不易，然则其临笔亦不易也。故有真精神真命脉，一时发现，直透纸背，此皆是大手眼，用大气力，摧锋陷刃，不可禁当，遂令百世后晶莹不灭，即如文天祥先生所谓：风檐展书读，古道照颜色'也，观石公自道甘苦如此，得非渐悟之效耶？ 一一《清湘老人书画编年序言》            石涛山水清音图轴局部
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