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来自: 愿成居士 > 《待分类》
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古人与今人的差别
古人与今人的差别。古人视打虎者为英雄,今人视打虎者为罪犯;古人以不逾越规矩为荣,今人以不逾越规矩为憾;古人把一切成就归于祖先,今人把一切失败归于祖先;古人之惑在于所见所闻太少,今人之惑在...
金粟词话
金粟词话。金粟词话 清 彭孙遹。■宋人张玉田论词,极推少游、竹屋、白石、梅溪、梦窗诸家,而稍诎美成。梦窗之 词虽雕缋满眼,然情致缠绵,微为不足。美成词如十三女子,玉艳珠鲜,政未可以其软媚...
今人和古人谈“霾”,都在说些什么
今人和古人谈“霾”,都在说些什么。
古人叹息为何要扼腕?
古人叹息为何要扼腕?一般来说,我们叹息时很少有肢体语言,至多垂头顿足,很难想像古人左手握右手叹息的样子,这大概有两种可能(我实在查不到证据,只能臆测):一种是古人的情感比今人丰富,肢体语...
古人重视冬至,今人却没假放
古人重视冬至,今人却没假放。
094 不让古人,是谓有志; 不让今人,是谓无量。
不让今人,是谓无量。094 不让古人,是谓有志;九十四、[原文][译文]敢于在古人成就面前一争高低,这是有志气;在今人的成绩面前不虚心,这是没有气量。
不薄今人爱古人
不薄今人爱古人不薄今人爱古人。
金粟词话 [清] 彭孙撰
○论吴周词。宋人张玉田论词,极推少游、竹屋、白石、梅、梦窗诸家,而稍离美成。梦窗之词虽周缋满眼,然情致缠绵,微为不足。美成词如十三女子,玉艳珠鲜,政未可以其软媚而少之也。词人用语助入...
这96种“诗病”千万不要犯!《古诗指瑕》教你为诗词“诊病”
《古诗指瑕》教你为诗词“诊病”《古诗指瑕》中一共列举了96种诗病,这些诗病大致分属六个“科室”,即诗词的感情表达、意象呈现、语言...
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