先来说一说张芝这个人。张芝是中国书法史上第一个“草圣”,书法水平很高,高到什么程度呢?高到王羲之自认为不如他,而且他也是王羲之唯一一个自叹不如的人。 这不是胡说,而是有根据的,具体说明放在文章最后。 现在,咱们先来说一下《冠军帖》的释文。 1.《冠军帖》的释文 先说明一下,网上关于《冠军帖》的释文,大多不全,缺少其中一些字,而且存在较多错误。 为什么说那些释文存在较多错误呢?原因是:这些释文,文意不通,让人不明白这个帖子在说什么。 我们知道,书法家是艺术家,书法艺术家的字可以让人看不懂,但是如果连文意都不通的话,那他就不是艺术家,而是神经病了。 所以,研究《冠军帖》的释文,既要研究草书书写规律,又要研究古文。 总体来说,我认为下面的释文比较全面、靠谱: 知汝殊愁,且得还为佳也。冠军暂畅释,当不得极踪。可恨吾病来不辨行动,潜处耳。终年缠此,当复何理耶?且方有诸分张,不知比去复得一会不(否)?讲竟不竟,可恨,汝还当思更就理。所游悉谁同?故数往虎丘不(否)?此甚萧索。祖希时面,因行药欲数处看过,还复共集散耳。不见奴,粗悉书,云见左军,弥数论听故也。 2.《冠军帖》高清大图(每图下面配相应释文,释文根据图中文字断行) 释文: 知汝殊愁,且得还为 佳也。冠军暂畅释, 当不得极踪。可恨吾 释文: 病来不辨行动,潜 处耳。 终年缠此,当复何 释文: 理耶?且方有诸分张, 不知比去复得一会不?讲 竟不竟,可恨,汝还当思 释文: 更就理。所游悉谁同? 故数往虎丘不?此甚萧 索。祖希时面,因行 释文: 药欲数处看 过,还复共集散 耳。不见 释文: 奴,粗悉书,云见左 军,弥数论听 故也。 3.为什么说张芝说王羲之唯一自认不如的人? 这确实是王羲之自己说的,出自孙过庭的《书谱》。《书谱》记载: 王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其馀不足观。”可谓钟张云没,而羲献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。” 王羲之的意思是:“我的书法水平,跟钟繇比起来,略胜一筹;跟张芝相比,张芝略胜一筹。但是,张芝太用功了,如果我也这么用功,未必不如他。” 解释一下,雁行的说法很形象,请想象一下,大雁一会儿排成人字,一会儿排成一字的情景。不管说人字,还说一字,大雁之间是有先后的,所以王羲之的意思是,张芝在自己前面一点儿。 |
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