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世界古今中外的历史上，都有这么一个规律，第一个吃螃蟹的人，总是备受关注，各种赞誉扑面而来，但第二个就少人问津了。黄花岗起义、武昌起义第二枪是谁打响的？有谁知道吗？人们总记得第一！ 为什么出现这一点，欧洲现实主义作家巴尔扎克说过的一句话，或许有所解释：“第一个把女人比做花的是天才，第二个把女人比做花的是庸才，第三个把女人比做花的是蠢才”！人们重点关注天才吧，不关注庸才和蠢材！ 闲话少叙，言归正传！在唐朝历史上，谈起西天取经之人，大家唯一的印象就是唐朝玄奘，对于其他取经人，甚至根本都没有听说过！其实，在玄奘西天取经的40多年后，唐朝还有一个人也去取经了，这个人也被称为“唐三藏”！ 这个人法名叫“义净”，生于贞观年间的635年，死于唐玄宗时期的713年。因为对玄奘西天取经的壮举很崇拜，加上当时经书不完善，所以就立志西行取经，后和玄奘一样，待会很多经书！关于此人的行为，有以下五点值得关注。 （1）671年，义净经由广州，取道海路，乘船到了印度。从他取经路线上看，要比玄奘舒服一些，走的是南方海路，不需要两条腿丈量大地。695年，义净回国。 （2）玄奘西天取经，除了带回来经书之外，还留下了一本《大唐西域记》 ，详细描绘了西域风土人情、势力分布等。义净行走南海，也留下了一本书，即《南海寄归内法传》，也记录了南海很多情况！ （3）选择取经归来之后，受到了唐太宗李世民的热烈欢迎。义净回国之后，同样受到了武则天的真诚接待。史载，武则天女皇亲自到上东门外迎接，敕住于佛授记寺！ （4）在西安市，有两座“雁塔”，一座是大雁塔，一座是小雁塔。大雁塔是和玄奘有关，但小雁塔却是和义净有关。联想到这两个塔的名称，和他们两人的作为，甚至会将这两个人的经历“重叠”，仿佛有轮回的前后世！ （5）玄奘和义净，都被称为唐三藏。其中，义净“三藏”之号是武则天赐予的！所谓三藏，即佛界圣典的三种分类——经藏、律藏、论藏！通晓三藏的僧人，就可以被称为三藏法师，属于高等级的荣耀！ 正因为有玄奘和义净的努力，所以才有佛学在中国的兴盛。由于唐朝信奉的是道教，所以佛教还一般。但到了宋朝，佛教兴盛的不像话，像苏轼等大文豪，都有“居士”号！ 玄奘和义净的万里跋涉让人佩服，但这里还有一个关键，即：隋唐时期的国家威望。这才是西天取经的保证！可以说，从隋炀帝锐意开拓西域，到唐初国威远扬，甚至达到中印度，中外交通才因此开辟，才有西天取经的可能！ 值得一提的还有两点：（1）中国第一个西天取经的是法显和尚（334—420），399年去印度，412年回国，（2）当时去域外的取经人，都很注意收集沿途的风土人情，无心之中为国家收集了周围国家的情报资料！ |
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