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题诚斋居士照
一身如影像，万事等空花，
于此试谛观，瞋习何所有？
心本自无瞋，境空瞋何有，
心境两无瞋，合亦不应有。
譬如两空手，合之亦无物。
有因尚不生，无因瞋何有？
瞋生何处来，瞋灭何处去？
正当于瞋时，瞋为在何处？
四句本无生，三际不可得。
居士何自知，习性多瞋怒？
此知所知瞋，为复是即知？
为复是非知？知此瞋之知，
此知为即瞋？此知为非瞋？
瞋若即是知，有知即应瞋，
知若即是瞋，知应不知瞋。
此瞋若非知，非知便无瞋。
此知若非瞋，知瞋即两心。
瞋者为阿谁？阿谁知此瞋？
展转竟不知，不知更是谁。
如是谛观察，久之当自晓，
只眼洞然开，无着惭惶处。
昔本为迷迷，今复因瞋了，
瞋尚本非瞋，了复何所了。
昨日与今朝，自倒还自起，
从此彻根源，何瞋复何喜。
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