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清闲无事，坐卧随心， 虽淡饭粗衣， 自然有一段佳趣。 最美尼姑庵 一提起寺庙， 我们首先想到的是拜佛祈愿、满目香火， 人流如潮的香客， 以及那宁静身心的梵音袅袅。 寺庙，是灵魂的疗养院， 它可以帮世人洗去尘怨、净化心灵， 让浮躁的内心得到沉淀， 堕落的灵魂得以救赎。 可是，当商业气息逐渐熏染了寺庙， 这个清净之地就彻底“变味”了。 除了被商业活动绑架了信仰的 商业化、景点化寺庙， 我们还可以去哪里虔诚礼佛呢？ 云南大理的苍山脚下， 就有一间与众不同的尼姑庵。 它的位置处于一片陡峭的山坡上， 大门很小，也很隐蔽， 但走进去却是另一番天地。 寺庙的名字叫做“寂照庵”， 取“感而遂通、寂静照鉴”之意。 从唐朝开始一直到现在， 这座寺庙已经在滚滚的历史洪流中存在了千年。 它和我们平时见到的佛寺， 有着很大的区别： 这里没有一丝香火味， 也不见旅行团进进出出的身影。 而除了僻静、冷清的地理环境之外， 寂照庵最为脱俗的地方， 或许就是它的佛味。 它用诗情画意取代了肃穆庄严， 让形象、利益备受侵蚀的宗教场所， 呈现出前所未有的“净”。 迈入大门之后， 万紫千红竞相开， 各种各样的花朵映入眼帘， 不禁令人心旷神怡，陶然忘归。
坐在风景怡人的茶室里， 品香茗，诉心事， 一颗浮躁的心也仿佛淡出红尘， 沉淀在这缓缓流淌的幽寂时光中。
纵使染尽了千年的风霜， 恢弘大气的建筑依旧夺目。 不过与印象中的金碧辉煌相比， 这里更像是一个幽静简洁的民宿。
上客堂 或许有人会问： 哪怕保护得再完好， 也不可能不见一丝脱落与斑驳吧？
事实上，寺庙之所以会有这番景象， 的确是修建改造后的结果。
2012年，曾任国家皮划艇队教练的高鲁东刚转行设计师不久，便在苍山附近迷了路，误打误撞之下，他闯入了这间尼姑庵，与住持妙慧师傅进行了短暂交流后，俩人甚为投缘。 临走前，高鲁东向住持递了一张名片，示意以后寺庙需要重修的时候，可以联系他。
那时候的寂照庵破败不堪，而且只有3个师父，每个月的生活费还不到500块。 几年后，住持为了重振寺院，打电话邀请高鲁东过来亲临设计，但令她有些难以开口的是：她只有5000元和一堆石头、旧木头。
或许是被住持的诚意给打动了，高鲁东决定义务帮助寂照庵进行设计改造。 由于启动资金只有5000块，连工人的工钱都是靠断断续续的香火钱补上的。所以，房子里的建筑架构及其家具，基本上是旧木板、石头的二次利用，只有明净透亮的玻璃窗，称得上是新添的设计。
高鲁东认为，寺庙不应该是阴森森的，而应该敞亮一点，让来客感到舒适自在，所以寺庙后院的每间房子都开设了玻璃窗。
不过，高鲁东后来谈到答应免费设计的真正原因，是因为在花团锦簇中，看到了妙慧住持对生活与佛事的本真热爱。 接下来，他还要帮忙修缮一下师父们休息的地方。“住持已经48岁了，年龄也慢慢大了，想让她的生活更便利一点。”
妙慧师父8岁的时候，听从妈妈的吩咐，在感通寺帮忙照顾生病的亲戚，谁曾想就这样跟佛家结了缘。 14岁那年，她来到寂照庵正式剃度，并当上了住持，直到现在，她已经48岁了。
妙慧师父热爱花草，尤其偏爱萌萌的多肉，改造之前，哪怕自己的住处再小、再破，她也会在门前种满各种各样的多肉，为平淡的居室活色添香。
来到寂照庵，一定不能错过的就是这里的素食。这些素食都是由新鲜的食材制作而成，品种繁多，口味各异，以体现当地特色为主。
妙慧师父说：“多一个人吃素，就少一个人杀生。”因此，寂照庵还制定了这样的规矩：如有剩菜就要到佛前跪一炷香的时间。
寺庙生活虽然清寂，甚至有些寡淡，但叫醒清晨的一片梵音，中午的各色素食，晚饭后的聊天、唱歌、纳鞋底活动，无不使大家感到生命的充盈。
每逢初一、十五，是香客们前来进香拜佛的固定日子，寺庙会免费为大家供应素食，附近的村民与义工们也会过来帮忙，原本幽深静穆的禅院，每到这两天就充满了热闹的尘世烟火气。
脱离了车马喧嚣，凡尘琐碎如尘埃飘落，不见踪迹。 心怀宁静，自然遍生欢喜。
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