内丹：心为本体 性为灵能

内丹学将心作本体，将性作为心的灵能。《孟子·尽心》：“尽其心者，知其性也。”

《管子·心术》，发挥了心的学说，内丹心性说和管子由心而气的学说相承结。

薛阳桂《梅华问答编》：“心之与性，原不可分。以其主宰而言，谓之心，以其具生生之理而言，谓之性。心必能明而后可见，性须悟而后可以复。言心而性在其中，明得心而后见得性，悟其性而后知其心，尽其心而后知其性也。然必先知存心养性。存养之久，得其理；省察之要，明其旨。由是而学焉，则庶乎其不差矣！”