玉雕名宿—陆子冈

玉文化，是中华民族文化的奠基石之一，是区别于世界上其他文明起源的一个重要标志。玉文化内涵丰富，它包括“宁为玉碎”的爱国民族气节、“化为玉帛”的团结友爱风尚、“润泽以温”的无私奉献品德、“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。传承至今已经有几千年的历史，而玉雕工艺便是玉文化的一个重要组成部分。

那么，今天小编给大家讲讲明朝玉雕名宿—陆子冈的故事。

说起陆子冈，在玉雕界可谓是无人不知、无人不晓。他是明代嘉靖、万历年间的著名琢玉工艺家、雕刻家，是整个玉雕界的神话。陆子冈在玉雕技艺方面颇具天赋，尤其是擅长平面减地技法，能够使雕刻物呈现出类似于浅浮雕的艺术效果。他敢于打破传统，独具创意性的将诗词歌赋、书法绘画与玉雕技艺巧妙融合，推出了一面绘画，一面诗文的“子冈牌”，自此打响声名。

玉雕工艺发展这么多年，当属明清时期最为鼎盛。宋应星在《 天工开物》中说：“良工虽集京师，工巧则推苏郡。”而在这些高人之中，当属陆子冈风头最盛，虽只是民间区区一名工匠，但盛名却响彻朝野。其玉雕技艺被誉为“吴中绝技”，所制玉雕被称为“子冈玉”。陆子冈所著玉雕，每当现世，便遭到众人疯抢，高价采购，是达官贵人们梦寐以求的名贵器物。其风靡程度，甚至可以跟同时代唐伯虎的仕女画相提并论。

陆子冈贵为一代玉雕名匠，自然有其过人之处，讲究“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”。玉色美满足眼福，玉性好心里舒服，唯有玉质佳让很多人匪夷所思。众所周知，玉质越佳，玉石的硬度就越高，相应的雕刻难度就越大。很多人都喜欢选择玉质中等的玉石，一方面是为了保证玉料雕刻的完美性，另一方面也是为了保住自己的招牌，但是陆子冈偏偏是反其道而行，玉质越好，他越喜欢，相应的雕琢出来的玉雕品相也最为优质。

“子冈牌”是指陆子冈雕刻的玉挂件，曾经风靡整个明朝。它的特殊魅力就体现在别开生面的形态以及洁白无瑕的玉质上：选料非阗佳料和新疆料不用，玉料必须洁白无瑕，没有杂质，而且外表温润有泽；花纹图案必须精美绝伦而且是多种多样。“子冈牌”的通常形态一般是两面，一面用来雕琢山水人物、花鸟树木、飞禽走兽，虽然是用玉雕工具雕琢，但仍含有画家的笔墨情趣，妙趣横生；另一面雕刻诗词歌赋，龙飞凤舞、笔走龙蛇之间，仿佛是名家直接在玉料上所作，尽是风流韵味。“子冈牌”可以说是将中国的书画艺术展现的淋漓尽致，再加上有玲珑剔透的牌头进行装饰，外观上极具观赏性，意义上极具收藏性。

陆子冈纵其一生也只是一介平民，但是却能够享誉朝野，这一切都拜他那巧夺天工、出神入化的雕刻技艺所赐。陆子冈凭借自己一双妙手，让玉雕艺术更上一层楼，逐步走上巅峰，他是整个玉雕界诸多雕刻人士的榜样所在。早在清代，苏州玉器业就将陆子冈奉为本业祖师爷，日日顶礼膜拜。即使到了今日，陆子冈所做出的成就依然在玉雕界有着不可磨灭的影响，诸多玉雕大赛都以“子冈杯”命名，以示重视。“江山代有人才出，各领风骚数百年。”玉雕界前有陆子冈为之创造盛世繁华，那么之后我们将翘首期待下一个划时代的雕刻大师出现，也希望我们祖国的玉文化能够继续发扬光大，熠熠生辉。

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