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玉照神应真经5——郭璞正文徐子平注

 天易书馆975 2018-01-13
     047.尊卑同视十二宫所主何神。 子平注云:天干尊也,地支卑也,十二宫所主神者,乃十二月将之名也。 梁湘润注:神即"六神",但此经之年代,神字只指"财、官、印"。尊卑即是天干、地支,天
  干为尊、地支为卑。十二宫即"长生、沐浴、冠带……"之十二差别位。全文之意为
  看日干对四柱地支,那一柱之十二宫为强为弱。由此再以五行论定之"财、官、印"
  各别在干支上比照十二宫,便知此"财官印"三种,何种为本命之主神。此即是后世"取格"之最早胚胎。 张顒注云:干尊音卑同见视其吉凶。十二宫者,一命,二兄弟,三妻妾,四子孙,五财帛,六田宅,七官禄,八奴僕,九灾厄,十福德,十一相貌,十二父母也。凡命生月上虚起神命,阳顺阴逆,数之到天上生时为命宫。
假令甲子男丙寅月辛巳日癸巳时丁巳胎,更从生月上加子顺数至天上生时为命宫。从丙寅上起,次丁卯、戊辰、己巳、庚午,到辛未上见己巳,命宫从辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥依宫起之。

若甲子阴人从未上逆行,辛未一命,庚午弟兄,己巳三夫,戊辰四子,逆行耳。又须与行年太嵗相生相尅言之,外倣此。 048.三限详见于四柱。
子平注云:谓年月日时分于三限,言其贵贱吉凶也。 梁湘润注:年为初限,主 1岁至25岁。月为中限,主25岁至50岁。日为末限,主50岁至死亡。
张顒注云:把三主月日时合十二宫言之。

假令:二十五前将生月主事,二十五已后五十之前生日为主,五十后时为主,十五以前胎元主事。将岁运共详入那一宫,应那一主耳。 049.鬼逢生旺,后生兮,贵气峥嵘。
子平注云:凡四柱中遇鬼,逢生旺之处,反主贵气峥嵘。 梁湘润注:鬼逢七杀,"后生"即是生时当令。全文即是七杀当月令,日干当时支之令,也就是
  今日之"日禄归时"之"身杀二停"合并之语,主贵也。
张顒注云:言干与纳音,若干有制鬼者,为官也。若纳音为鬼,后有生鬼者,纳音为官也。
假令:戌人,先寅后甲申,旺者为官也,纳音者土,以木为鬼,鬼旺后有水生官也。(李守力注:年支戌土,遇寅木为鬼,逢甲申水生木,鬼旺为官矣。)徐子平注云:凡四柱中遇鬼,逢生旺之处,反主贵气峥嵘。
克我者为官鬼。官鬼可作官解,也可作鬼解,但有条件的。
年柱为身命,为本人。月日时柱中,克年柱者为鬼。若鬼逢生旺,月日时柱中纳音有生鬼者,此鬼可作官。

如年柱为土,月日时三柱中有寅木,木克土为鬼,若寅木逢旺气,日时有甲申,甲蝇纳音为水,水生木,为鬼逢生旺,主此人可得官。 050.进退干支识辨兮,要明得失。
子平注云:若支生干则进,干生支则退,要明其平生得失也。 梁湘润注:干与支前数或后数,在一定正比之下,各有吉、凶之分,如前五为宅,后五为墓,前
  二辰为丧,后二辰为吊……等等。 (附注:此经只说干支进退,要辨得失,并未按前
  一后一至前五后五之得失,一一注明,其中应有二至五节之漏失,造成日后对"墓、
  宅、丧、吊、勾、绞"等之缺乏史渊考证,从经文中可信"有此一说",却又是详情不明。) 张顒注云:若生干则尊,人见喜。旺相则因富贵人进身,生纳音则中下人吉后人进旺,返此则凶退耳。
假令:庚逢己者生干也。外干同推。
假令:水逢金者亦佳,返此为凶也。(徐子平注本做“进退干支识辨兮,要明得失”,注云:若支生干则进,干生支则退,要明其平生得失也)
干部为上,纳音为下,年柱天干受生,(日柱或时柱天干生年柱天),为尊喜庆之事,主中年或50岁后(做尊人之后)有喜庆之事。再加年柱天干旺相,则因得贵人提拔,可得富贵。
年柱纳音受生(日柱或时柱纳音生年柱纳音)主后人进发富贵。051.全逢本卦相应,而出自尊显。
子平注云:木人得亥卯未,金人得巳酉丑,火人得寅午戌,水土人得申子辰。又云木寅卯,火巳午,金申酉,水亥子,土四季,皆本卦也。更逢生气者,乃富贵矣。 梁湘润注:全",是全四柱,如甲人亥卯未,四柱全与木三合 (卦) 相生相应。没有"金"反
  制之字即为相应,乃属吉命。此即是后代依此经文演娈成之"从旺格",要紧在一"全"字。
张顒注云:木为身,得亥卯未逢旺相。火为身,得寅午戌逢旺相。土为身,得辰戌丑未四季旺相。金为身,得已酉丑旺相。水为身,得申子辰逢旺相。主富贵。
假令:丙子水人,庚子土月,庚辰金日,甲申水时,十一月水旺又得申子辰润下。
又云;水旺无土,则不成气象。金有土成用之象,若不得时,得本卦者有,主客卦,以富而不贵州也。
年柱丙子纳音为水,水润下,其他三柱地支为申子辰三合局,为得本卦。
年柱丙寅纳音为火,火炎上,其他三柱地支为寅午戌三合局,为得本卦。
年柱戊申纳音为土,土稼墙,其他三柱地支为辰戌丑未,皆为土
年柱戊戌纳音为木,木曲直,其他三柱地支为亥卯未三合局,为得本卦。
年柱甲子纳音为金,金众格,其他三柱地支为已酉丑三合局,为得本卦。
年柱旺相,又得本卦,为富贵之象。
年柱不旺相,虽得本卦,此本卦转化为客卦,为貌似富贵,实不富贵之象。
7例“丙  庚  庚  
子  子  辰  
年柱纳音为水,十一月为旺气,月日时三柱地支为申子辰,为得本卦气,主富贵。
注云:木人得亥卯未,金人得巳酉丑,火人得寅午戌,水土人得申子辰。又云:木寅卯,火巳午,金申酉,水亥子,土四季,皆本卦也。更逢生气者,乃富贵矣。返战无功,定乃出军人作贼。
   注云:火得申子辰,水得四季土,土得亥卵未,木得巳酉丑,金得寅午戌。又云:火人得亥子,水人得四季土,土人得寅卯,木人得申酉,金人得巳午,但卦克本身者,定出军人作贼也。  052.返战无功,定乃出凶人作贼 (原文凶误作军字) 。 子平注云:火得申子辰,水得四季土,土得亥卯未,木得巳酉丑,金得寅午戌。又云:火人得亥子,水人得四季土,土人得寅卯,木人得申酉,金人得巳午。但卦 剋本身者,定出军人作贼也。 梁湘润注:此是接上一句,"返战"即是四柱大部份都与三合 (卦) 之五行相应。如甲见亥卯未
  却又额外多了一庚或辛等,即造成反克此卦。一遇反克卦即坏了事,故曰:返战无
  功。非但不作吉论,反作凶命。此即是后代之"从旺不成灾祸百出"之理哲依据。
张顒注云:火为身,得申子辰;水为身,得四季土,土为身,得亥卯未,木为身,得已酉丑;金为身得寅午戌。但反克身者是也。
年柱纳音为火,月日时三柱地支为申子辰三合水局,水克火为卦反克身。
年柱纳音为水,月日时三柱地支为辰戌丑未三合土局,土克水为卦反克身。
年柱纳音为木,月日时三柱地支为已酉丑三合金局,金克木为卦反克身。
年柱纳音为金,月日时三柱地支为寅午戌三合火局,火克金为卦反克身。
年柱纳音为土,月日时三柱地支为亥卯未三合木局,木克土为卦反克身。
为卦反克身,此为军旅贼人之命。  053.命前胎月,再立坟茔。命后一辰,家宅难寻。 子平注云:凡命前犯台月,居旺,再立坟茔,谓阳干前一位,阴干后一位是也。 凡命后一位为破宅,阳干后一位,阴干前一位。如命后逢之,家宅难为建立,见之难立家宅也。此命后逢之主此。 梁湘润注:命前命后,即如丑日见子月谓命前,丑日见寅月为命后。胎字,即年柱。此即是后世
  所称之"夹角",命前寅见丑,再立坟茔:常见丧事。命后丑见寅,家宅难寻,居主
  不定,但贵命亦可带此"夹角",无非人丁单薄,常调迁耳。
张顒注云:凡命前一位逢胎月者,再立坟丘之兆耳,日时月推。
假令:甲子年、丁丑月日时也。此者破坟墓之兆也。
居旺再立坟茔,凡阳干前一位,阴干后一位是也。命后一辰,家宅难寻。
  注云:凡命后一位为破宅。阳干后一位,阴干前一位,如命后逢之,家宅难
建立,见之难立家宅也。此命后逢之主此。
  年柱为身命,年柱天干为阳干,前一位为月日时柱或胎元,主再立坟丘。
如;甲子年、乙丑月日时胎。或癸亥年、壬戌月日时胎。其余仿此类推。凡命后一位为破宅,阳干后一位。
假令:丙子年己亥月日时,其余仿此。
年柱为身命,年柱天干为阳干,后一位为月日时柱或胎元,为破宅煞,家宅难立。
年柱天干为阴干,前一位为月日时柱或胎元,为破宅煞,家宅难立。  054.生逢酉戌,小人奴婢多忧。
子平注云:如酉戌见全者,多有小人、奴婢忧患耳。 梁湘润注:日支、时支为酉、戌相连,多为随他人奔走衣粮,略有资产,常遇小人骗取。
张顒注云:如酉戌见全者,多与小人,奴婢忧患耳。以酉为婢,戌为奴,故有此也。
 假令:酉日戌时外同。
生日、生时为酉、戌,主小人奴婢有忧。
酉为奴,戌为婢,酉戌全见,主小人奴婢有忧。  055.龙常寅,亥卯未,经商利络绵绵。
子平注云:谓青龙与太常,有亥未寅卯者,主绵绵利赂之道也。龙常未亥,龙为辰,酉为太常,取辰酉相合,再加寅卯,经商利赂绵绵不绝也。 梁湘润注:龙是甲,常是酉,排成四柱即是下例。
  如:?未、?亥、甲寅、?卯
  ?未、?酉、甲寅、?亥
  上为"从旺",下为"酉"官制日干临官,皆主商人之富。
张顒注云:甲、青龙;已、太常未;亥、未、寅、卯者,主丝绵利路道也。
假令:甲寅年己亥日、丁卯时是也,其余仿此。
年柱天干为甲或己,或年柱天干为甲,日柱天干为己,四柱地支中有亥卯未寅,为“龙常亥未卯寅同”,主丝绵利路之道。即指经营丝绵的商人。 056,丁旺巽坤、女子诗书好酒。 子平注云:丁未酒女,丁酉孤女,丁巳诗女,丁卯玉女。如丁未丁巳生人,见全者,主女子好酒色诗书,美貌之淑人也。 张顒注云:丁未酒女,丁酉孤女,丁巳诗女,丁卯玉女。已酉出美丽之人。             
假令:见丁已或丁未耳。
巽为东志方,地支为辰,已为东志方位,坤为西南地支未申为西南方位。“丁旺巽坤”,指丁已、丁未。丁火长生在酉,未为冠带,已为帝旺,未已俱为丁炎旺地,所以称为丁旺巽坤。
假令:日柱为丁已,又逢时柱为丁未,若是女命,定是聪明读书之女子。
      假令:丁未、丁巳生人见全者,主女子好酒色、诗书,美貌之淑人也。  057.甲乙壬癸全逢,女作烟花之色。
子平注云:甲乙木也,壬癸水也,谓水木太和则生色木也。如在生旺之地,主门户出烟花之人,故水旺则泛木,盛则花繁而无实也。烟花,言女妓之流。【合于水道】 梁湘润注:四柱全属"水、木"二局,男命则吉,女命漂另。 张顒注云:甲乙木也,壬癸水也,水木太和,则生色木也。全无克制,定主门户出烟花之人。
甲乙属木,壬癸属水,水木相生为太和之气。四柱天干分别为甲乙壬癸,主门户出烟花女子。
      1例:甲  壬  乙  
子  申  卯  
 四柱天干甲乙壬癸,全见水木相生,一片太和之气,全无克制,主门户出烟花女子。
在生旺之地,主门户出烟花之人,故水旺则泛,木盛则花繁而无实也。烟花言女妓之流。  058.三丁二丙到金,口舌生疮。
子平注云:谓丙丁之火多,而到申酉之地,主口舌生疮,壬癸到寅卯亦然。言丙丁南方朱雀之神,主有口舌是非,火亦主疮疾。 梁湘润注:三"是八卦之数,"三"是"东",即是卯--丁卯也。"二"数是"西南"、"坤"
  "申"也,即是"丁卯、丙申"日、月,主口舌之病。此亦为医家五行,应排于前
  十干病症之处,脱漏。补抄于此。
张顒注云:丙丁之火多而到申酉之地,主口舌生病之兆,外壬癸到寅卯则肾疾冷病。甲乙到已午则为风肝之病。戊己到寅卯四肢痹脾之病。庚辛到亥子为肺寒之病,其余仿此。
      四柱天干有三丁或二丙,此为丙丁到火多,申酉五行属金,申酉为火之病死之地。主口舌生疮之兆。
丁五行属火。按五行寄12宫。火长生在寅、沐浴在卯、冠带在辰、临官在已、帝旺在午、衰在未、病在申、死在酉、墓在戌、绝在亥、胎在子,养在丑。
所以四柱天干中丙丁多,而日时地支中有申酉,为火临病、死之地,主口舌生疮之兆。  059.艮金瘦小,离坎高雄。
子平注云:丑寅艮也,申酉金也,主生人瘦小。离坎者,子午也,若乘生旺之气,主生人高雄也。 梁湘润注:艮是寅,金是庚,"庚寅"为自坐绝地,故"庚寅"之金,是瘦小 (弱) 之金,离是
  丙、坎为壬,"壬丙"为水火既济之象,反作旺论。 张顒注云:丑寅艮也,申酉金也,主生人瘦小。离坎者,子午也。若乘生旺之气,主生人高雄也。凡上生下者矮小,上生上者高大。纳音也。
年柱为身,年柱纳音所属五行,逢日时柱地支为绝位,主其人瘦小。具体是:
年柱纳音为金,日时柱地支中有寅;年柱纳音为土,日时柱地支中有已;
年柱纳音为火,日时柱地支中有亥;年柱纳音为木,日时柱地支中有申;
年柱纳音为水,日时柱地支中有已。
寅申已亥为四孟、子午卯酉为四仲、辰戌丑未为四季。
子为水、午为火、卯为木,酉为金。若日柱、时柱中有子午卯酉。而子午卯酉又乘旺气,主其人身材高大魁伟。  060.子午阴阳盛衰,二卦分兆。
子平注云:子午为水火,卯酉为金木,不可盛,不可衰。盛则太过,衰则不及。火太过则炎盛,盛中有失,遇水则灭光。水太过则泛,泛中有流,遇土则有滞。木太过则繁荣,繁荣则不实,遇金则伤折。金太过则凶,遇火则消亡。土太过则晦,遇木成疮。大凡五行只要均平而已。 梁湘润注:即子、午配离坎二卦,丙午壬子为盛,壬午丙子为衰。 张顒注云:凡火为午,水为子,木为卵,金为酉,不可盛,又不可衰,盛则太过,衰则不及。
凡火太过则炎盛,盛旺中有失,遇水则灭光。水太过则泛,泛中有流,遇土则有滞。木太过则繁荣,繁荣则不实,遇金则伤折。金太过则凶,遇火则消亡。土太过则晦,遇木成疮。大凡五行只要均平可言耳。
若不及者,绝败之象,须要盛,盛则要鬼,衰则要生,身败有财不困外颇同。
          2例:丙  癸  癸  癸  
子  已  亥  亥  
丙子年水、癸己月水、癸亥日水、癸亥时水,甲申水为胎,
四柱和胎元纳音皆属水,水太过无制,太过则奔流而定,主此人一生奔波劳禄,水流而无制约,家业难立,财产难存。

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