意境高雅话选仙------选仙钱棋仙（五）

前言

       选仙钱是中国花钱的一大品类，是宋代博戏或行酒令的博戏子，当时行于宫中和仕林，闺阁中亦为之。北宋庆历、元丰年间诗人王珪（1019-1085年）在《宫词》 中如此描述宋人游玩选仙博戏的情景：“尽日闲窗赌选仙，小娃争觅到盆钱。上 筹须占蓬莱岛，一掷乘鸾出洞天。”

      选仙一面是仙人图案，一面是诗文，有实心圆形和方形两种，方形的相对较少。若有实物中间打孔或顶端有圆孔，多是因为佩戴等需求为后人所打孔。由于选仙钱集诗文和仙人图案搭配于一体，意境绝佳，属花钱门类中的“高雅”品类。

碁 仙

【碁 仙】

     碁”是古代棋的异体字。与“棋”同音qi。又读“ jī ”通'基':表示根基、根底之意。

  “碁”基本字义是；● 碁 形声。字从石，从其，其亦声。“其”本指“一系列等距排列的直线条”，转指“一系列纵横交错等距排列的直线条”。“石”指大的具有平整表面的石板。“石”与“其”联合起来表示“表面刻画有一系列纵横交错等距排列直线条的石板”。本义：石制棋盘。引申义：石制棋子。

       最终结论是；“碁”在中国古时指“围棋”。

围棋，一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条直线将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。因为黑棋先走占了便宜，所以人为规定黑方局终时要给白方贴子。中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子（对角星布局），为座子制，由白棋先行。现代围棋由日本发展而来，取消了座子规则，黑先白后，使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。

烂柯山的传说

         

传说在陕西洛川县东南40公里，有一座平地而起的土山，这本是一座普通的土山，但这看似普通的土山却和一个久远的传说紧密相连，这山就是“烂柯山”，传说就是“烂柯山传说“。传说很久以前，烂柯山下有个村庄，村子里住着一位勤劳善良的人，因为他以砍柴为生，人们都叫他王樵。这年春季的一天，王樵拿起扁担斧头上山砍柴。走到山上见有两位白发长须的老人，携手进了烂柯山的桃花洞。王樵很觉奇怪，村里没见过这两位老人，他们这是做什么去呢?出于好奇，他也就跟着走进洞里。只见洞中流水潺潺，两旁桃花红得鲜艳，有的树上已是硕果累累。两位老人在一块青石的两边坐下，摆开棋盘，下起棋来。王樵见此情景，也就放下扁担，撂下柴斧，蹲在一旁观棋。时间一长，只见两位老人，有时顺手摘下一只桃子吃，有时也送给王樵一只吃。不知过了多长时间，两位老人下完了棋，起身向洞的深处走去。这时王樵才想起自己是来砍柴的，连忙去捡扁担，扁担已经朽丁，再去拾柴斧，斧柄也已经烂了，斧头也已生锈了，柴砍不成了，王樵只好顺原路出洞回家。

       一出洞，他已觉得先前的山形林木、道路都好象变了，归途只能依稀辩认。总算到了村里，见往来老乡都是陌生人，他诧异地上前询问王樵的家，人们告诉他，王樵上山打柴，一去不归；至此已有八百年了。这时王樵才意识到自己遇到了神仙，而自己也成了仙。他知道再寻下去也是没用，只好返回山中，又进了桃花洞，其后不知所终。

        “山中方一日，世上已千年”的典故即来源于此传说。

         关于王樵观棋遇仙的传说最早可见于南朝时梁朝人杜撰的《述异记》中，《水经注》中对这个传说也有记载，并且说明了其发生的时间在“晋中朝”，由此可见这一传说距今已经有近2000年的历史了。

棋仙钱欣赏

目前所见棋仙钱诗文如下：

              局上闲争战，人间任是非，空交采樵客，柯烂不知归！
棋仙上的五言诗有人认为是南宋理学家朱熹所作。

烂柯山传说由于其民间传说的自身特点，使得其具有了民间传说的基本特征，语言朴实简洁，内容丰富，优美动听，在其中寄寓了劳动人民对自然与生命的抗争和生存欲望。

               以上部分图片来源于《中国花钱图集》和网上藏家，内容有删改！