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中年读元曲,且把余生靠一靠

 weinfb 2018-01-14


文:潇湘蓝

那天早晨,被一首元曲叫醒了。

一声画角谯门,半庭新月黄昏,雪里山前水滨。竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。----白朴·《天净沙·冬》

躺在床上静静的,只是些名词的简单罗列却瞬间把人推到万丈红尘之外,原来“竹篱茅舍衰草孤村”这些乡俗景致早已沾染了悠远的诗意,裹挟着历代诗家的魂魄,一出口,便是千古悲悯,深入骨髓,挥之不去。

诗词曲赋到了元代,文人的梦算是做尽了。

有人说,元曲中是没多少正能量的。

集中看了一下元曲四大家,果然都有极负面的情绪。

❶白朴:“过了重阳,寒惨惨,秋阴连日。”

这样的话说说已经不忍,何况还要写下来,一遍一遍的读、念,这是怎样的悲调呢。再联想到重阳佳节,那是登高望远、祭祖敬老,菊花赏秋。原本都是满满的人生意趣和文人情怀,怎么一转眼,就是“寒、惨惨、阴、连日”这些词磊在一起,不是生无可恋么。

❷马致远:“春将暮,花渐无,春催得落花无数。”

明明写的是春景,他却直言“花无”,暮春之景直达凋落萎谢,迅转之快如一刀毙命,没有感慨,没有过程,甚至连悲情也没有。元人的心是死到底了。

❸关汉卿:“癫狂柳絮扑帘飞,绿暗红稀。”

关汉卿大概是元曲四大家里最豁达的。他的词曲里有一股力,强劲、不屈。但即便这样,他也抗不过“癫狂柳絮”以致于“绿暗红稀”。这样的用词,比较前代词人的“绿肥红瘦”,宋人柔弱无力且还凄情缱绻,而元人连一点自怜自惜的意思也没了,“暗、稀”,简直灰暗到底

❹郑光祖

“财叶将残,雨霁风高催木杪。江乡潇洒,数株衰柳罩平桥。”

元人用词很直接,一点不婉转、不忌讳。郑光祖就有很多“将残、衰柳、难熬、闷入、薄劣”这些词。元人的日子大概是历史上最难过的。

但这样看元曲,当然不尽然。

我粗列了一下,元曲前五

No.1♥ 马致远:《天净沙·秋思》

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

元曲的巅峰之作。

对于美或理想的消逝本是绝望的,但唐宋文人创造出另一种意境,“此时无声胜有声,此处相望不相闻”,这一点,马致远在元曲中用“断肠人在天涯”出神入化地传承了下来。

No.2♥ 徐再思·《双调·蟾宫曲·春情》

平生不会相思,才会相思,最害相思。

身似浮云,心如飞絮,气若游丝。

空一缕余香在此,盼千金游子何之。

证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时

首尾两句惊艳:一是“平生不会相思,才会相思,最害相思”。三个相思平起力尽,委婉低回,是一个女人的甘苦一生绝代芳华。二是“灯半昏时,月半明时。”两个“半”字再入绝境,即便“待到山花插满头”也已是“可怜白发生,莫问奴归处。”怎一个愁字了得。

读元曲是要有点勇气的,否则一词呛住,红颜易衰。

No.3♥ 张可久·《人月圆·山中书事》

兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。

孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。

数间茅舍,藏书万卷,投老村家。

山中无事,松花酿酒,春水煎茶。

这最后一句,有时装逼就想拿来用,“山中无事,松花酿酒,春水煎茶。”如置林壑,风清泉冽,禁不住心动神摇,古人的生活理想比之现代人的金碧辉煌不知高雅柔和多少倍。但若发在朋友圈,到底有些东施效颦。元人对隐逸情怀顶礼膜拜,永无实现的可能。如此,便只有敬畏之心了。实在喜欢,也只好改成“书中闲暇,云烟盈室,余香烹茶。”低眉颔首,隔空遥祝,且让我把余生靠一靠。

No.4♥ 王实甫·《西厢记》

碧云天,黄花地,西风紧,

北雁南飞。

晓来谁染霜林醉,总是离人泪。

从风流才子的角度看,王实甫的《西厢记》实在写得比汤显祖的《牡丹亭》要好。整部戏文词藻惊艳,处处曼妙不可言。只是《牡丹亭》的想象力和思想性更有冲击力,年代也占优先。单工笔白描长卷大轴是拼不过王实甫的。就算是游园惊梦也有“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。”这样可意会不可言传的拗雅之句。比之平白如话又典雅蕴藉的从天上来再回到人间的“碧云天”一类少了烟火气。

通读西厢,才知道“碧云天”这一幕是终场。后来的团圆美满都是剧作家迎合市场的童话。碧云高飞,黄花萎地,西风逼杀,北雁南飞,情景融为一体,不是现实残酷,是季节更替,自然规律。莺莺知缘分殆尽,湿透了重重叠叠的泪。猛一声“去也”,松了金钏,减了玉肌。怎奈何青春做注,压上所有筹码,终抵不过公子十丈红尘文铺锦绣,千朵芙蓉衣你华服美冠。悔教夫婿觅封侯,泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。

原只知道相思最苦,读过此曲,才知离情更添十倍。

No.5♥ 关汉卿·四块玉

☘“适意行,安心坐,渴时饮饥时餐醉时歌,困来时就向莎茵卧。日月长,天地阔,闲快活。”

雅词看多了,到这里就放浪到底了。但却另有一种劲道,如心底掏出来一般,刹那如释重负。无需狂歌当哭,只在倒地时明心见性,卷起袖子,疾书一行字“日月长,天地阔,闲快活”。

☘“旧酒投,新醅泼,老瓦盆边笑呵呵。共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡,我出一个鹅,闲快活。”

元曲俚俗,还幽默,就是“老瓦盆边笑呵呵”,还有你家来个肚包鸡,我家弄个红烧焖鹅。谁说不成曲调。无非是以文入世,也可以来个雅俗相见欢。去他个红销账里春情薄,金堂玉马风华羡,我只与山僧老叟惺惺看,茅檐酒肆闲快活。

☘“意马收,心猿锁。跳出红尘恶风波,槐荫午梦谁惊破,离了利名声,钻入安乐窝,闲快活。”

关汉卿大概是文人里面最有侠客气息的,“跳出、钻入”的把性格里的草莽气质发挥得淋漓尽致;“恶风波”里,策马扬鞭,槐荫午梦,谁敢“惊破”,仓皇岁月横槊赋诗,稻香村里沉剑埋名。如此而已。

☘“南亩耕,东山卧。世态人情经历多。闲将往事思量过。贤的是他,愚的是我,争甚么?”

到《归园田居》文人就安静了。闲闲地把往事思量,那些意气斗狠翻云覆雨的“世态人情”都见识过了,“争什么”,贤,一杯酒,愚,一杯酒。

夜长,读元曲。

更阑人静,被关汉卿的《四块玉》惹得神清气爽。

亦同落英如雨,我佛拈花一笑的了然。

元代文人当真很不易。元朝一共才98年,短的像春夏秋冬一年四季,看着看着,一辈子就过去了。元帝国这一生,刚上台就是蒙古帝国一分为四,四大汗国内部恶斗就没消停过。不仅如此,元朝有11个皇帝。除了元世祖在位时间正常,后来都在十年之内,速度越来越快,十月怀胎都来不及。这么频繁的内斗,眼花缭乱的,你想靠上谁都难啊。

元曲要中年后读,有了一定人生阅历后,才能读懂元曲中的意蕴,这个比起人文素养来经历重要很多

元曲中极少有正能量的。

没多少正能量的元人也惊天动地了。

呵呵,喜欢什么就去做什么,不谈什么理想、抱负、情怀、梦想,一概不理,方得始终,方见真性情。

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